第264章 投其所好（2）（2 / 2）

“树人是什么意思，树人就是教育。接下来我就出一个上联：千手观音，千手千眼，千姿百态，千年古佛，千古不朽。

“在这里我有个小小的要求，各位父老、嘉宾在思考下联的时候，一定要把教育、树人等理念揉入其中，方为佳作。”

“武老，我来试试。”

身穿中山装的中年人吟对道：“三贤苏氏，三贤三高，三杰一祠，三绝文豪，三文长存。”

“好。”

不知是谁喊了一声好，与会嘉宾听后纷纷挑起了大拇指。

说到苏氏三杰，恐怕没有人不钦佩的。苏轼和苏澈之所以能名垂青史，就是因为他们二人的母亲程氏从小教育的好。

据《宋史》记载，苏轼十岁那年，程氏教苏轼读《范滂传》。程氏为范滂母子不畏强暴，敢于为了正义而视死如归的崇高精神深深感动，不禁放下书来，喟然叹息。

年幼的苏轼问程氏：母亲大人，如果儿子长大以后，跟范滂一样，不惜舍身就义，母亲会允许吗？

程氏回答：如果吾儿能够学范滂的样子，难道母亲就不能做到像范滂的母亲一样吗？

由此可见，父母的言传身教对一个孩子的成长有多么重要。

这时候，武敬腾缓步走到沙发边坐下来，笑道：“我今天很高兴，也很开心。方才吟诵的几条上联只不过是几道开胃小菜，真正的考验还在后头。

“不过在开始考验之前，我先说一条南宋女词人李清照出的上联：寂寞寒窗空守寡。有哪位嘉宾说说看，这条上联难在哪里？”

戴眼镜的中年人回道：“武老，这条上联难就难在七个字，全部用的是以宝盖头为偏旁的字。另外还有这七个字所表达的意境，全部都隐藏着凄苦、孤独、悲愁等诸般情绪。”

“没错。”

武敬腾点了点头：“方才这位嘉宾解释的非常好。那我问诸位嘉宾，宝盖头这个偏旁代表什么含义？”

人群中有人回道：“房子、深屋。”

“正确。”

武敬腾道：“就拿‘家’这个字来说，什么是家，房屋里面养只猪（豕）就是家。是不是很形象。说到形象，我还想多说几句。

“中华的汉字是‘形、音、义’的结合体。那我再问诸位嘉宾，谁能非常形象的解释一下‘闲’这个字？”

人群中有人回道：“闲的意思不就是悠闲，闲暇的统称吗。”

武敬腾笑道：“这位嘉宾解释的也对也不对，还是我来解释一下吧。比方说，一个人吃完晚饭没有事情做，把肩膀靠在门框上欣赏月亮，这就叫闲。因此，‘闲’字就是门里面一个月亮的月。”

“武老，在下有疑问。”

身穿白西服的年轻人说道：“‘闲’字应该是门里面一个木头的木，而不是月亮的月。”

武敬腾闻言呵呵一笑，道：“这位小哥，看来你还没有搞清楚閑、閒、間这三个字之间的关系。根据《康熙字典》，閑和閒两个字互通。閒和間这两个字也互通。换言之，閒既可以代表悠闲、闲暇，也可以代表空隙、距离。

“咱们言归正传。谁来试着对一对‘寂寞寒窗空守寡’的下联？”