第1921章 梵天（2 / 2）

这是一只顶了天的精灵，是印度神话中的创世神，就是相当于「耶和华」以及「撒旦」的级别，至于到底谁更高，还需要回过头来看的是，这样的创世神有三个。

还有两个。

释道便在这一刻紧接着将手上另外的两张金光闪闪的卡牌打出来道：“与此同时，「梵天」上场的瞬间，我方位面卡栏的「毗湿奴」和「湿婆」效果发动！”

“这两只精灵可以在「梵天」成功召唤上场的瞬间，将两只精灵置入战场。”

释道说完看向刃心：“我将这三只精灵以攻击表示召唤！”

哗！

一时间，三道金光便是齐刷刷的出现在释道战场上。

这三道金光，可是通着天的。

宛若擎天的支柱一般，根本没有人可以想象的到，这样的三只精灵如果倒塌，不说这个世界，这个战场上会发生什么，都很难去想的。

然而，其实又有一个细节，是刃心注意到的。

就是这样的神，依然是精灵。

其实当“这三只精灵”，这样的话语说出口的时候，虽然这话没错，但总是会觉得，多多少少就有那么点生分，亦或者说，已经觉得有些不和谐。

精灵？

这些精灵，原来只是精灵吗？

这是漏洞百出，破绽百出的话语。

可这样的话语却能阐述到一个事实。

「毗湿奴」

次元卡，等阶：S

属性：光，种族：神

效果：维护。

攻：？守：？

「湿婆」

次元卡，等阶：S

属性：光，种族：神

效果：再生。

攻：？守：？

在强大的神，这一刻也只是精灵，而再强大的精灵，终归是精灵罢了。

至少释道是这么说，无论他是不是这么认为的。

刃心却不是。

他从来，都没有将面前的火红身影，单纯的看做是一只精灵。

刃心不知道释道是怎么想的，但这一刻，他之所以依然能够直视，却什么也看不到的原因。

除了只能看到自己之外，难道不是因为只能看到「吕玲绮」吗？

他要是选择看到「吕玲绮」，那看到「梵天」又有什么意义？

包括他看到自己？

他其实已经看不到自己。

也已经不知道有多少时候，没有看到过自己。

但现实是，三只攻击和防守都是未知的精灵来说。

释道到底想干什么？

这大概是众人当前最大的疑惑了。

谁都知道「梵天」，「毗湿奴」和「湿婆」这样的精灵是强大的，可怎么个强大法，也总是需要有一个让人去理解的方式的吧。

至少刃心这里还没有立刻就失败呢。

故而，其实作为「梵天」的一个直线对比，不好说和「伊邪那岐」怎么样，因为对方还没有出场，但那「毗湿奴」和「湿婆」来比较，还是可以很直观的看出一些差别。

不仅是风格文化的不同，在不一样的故事背景的前提之下，本质上的东西还是有很大悬殊。

一个是信仰的成分更加多一些，而另外一个，怎么说，可能神话色彩更加浓郁吧。

至少，作为耀光来说，或者说「上杉谦信」。

谦信为什么不信仰「伊邪那岐」这样的神反而是「梵天」坐下的「多闻天王」呢？

难道这不是已经足够说明问题了吗？

至少在刃心看来，一个是讲故事，一个可就是有别样的目的性了。