第116章 神侍（2 / 2）

当你费劲心思去纠结那一两个真相的时候，他们或许在发笑吧。

当你以为自己叛逆莽撞的时候，大概还是没有跳出那遍布天下的棋局吧。

大概无论怎么努力，命运的轨迹都始终朝向那个方向，不会发生任何改变吧。

大概从始至终，你所做出的一切努力都是白费。

可是既然来这世间，不该走走看看吗。

商鼎的上巳节，孩童兰汤洗浴以驱邪。有种说法是，七岁前的孩童都是天神之子，暂居人间。若不幸夭折便道是回来处神界，若任滞留凡间便是沾染凡尘，从此才算为人儿女。

这说法可笑，却也只是上古战乱饥荒时条件恶劣、民间孩童早夭时编出来的安慰话，如今太平安康之世，倒是不常这样说了。

但偏偏在他身上成了真呢。

天神之子，这说法不可笑吗？

不过是愉悦神明的祭品，卑微的侍者，天生的容器。

何为神侍？

自太古之战绝地通天以来，羽化登仙的说法越发缥缈。人神分居两界，地界灵气愈发稀薄，近百年来都未有飞升成神者。受天道约束，神明原本不得插手人间之事。但卑微的地界人往往寻求上苍庇护，因此才有神侍传承之说。

祭祀是人神间交流最普遍的方式，人提供祭品，而神明满足他的愿望。

和俗世的求佛拜庙本质并没有什么区别，这也是一种交换。

而神侍，便是家族与神明缔结契约之后的联络。

他们会是神明投影在地界的化身，神降现世，谓之归来。

毕竟神界的争斗杀伐，不必地界的少，也不必地界和平。

资源和势力都需要不断累积，而地界就像是他们取之不竭的谷仓，只要稍稍施加恩泽，就会得到高出百十倍的丰厚回报。

然而“归来”的神明，在史书上的记载不过寥寥。

一则需要寻找上佳的容器，二则神降过程顺利无伤，三则神侍能顺利献舍。

使命完成的神侍将会完全把身体和意识献给神明的分身投影，自此抹灭存在。

而地界的投影分身则会在修炼中不断向本体提供灵气，寻找空间缝隙中上古遗迹残留的神器宝物等炼化为己用。

但也仅仅是传说而已，至少史书上有名有姓有战纪的只有那不多的几个。

明的暗的，毕竟没有亲眼见过。

就连飞升羽化一事，也因为近百年来未有记录而遭世人怀疑。

但没想到流丹阁不仅出了，还出了两个。

一个姓江，一个姓许。