阅读历史 |

第272章 继皇帝位(2 / 2)

加入书签

这封荣耀,比之封爵还要大上不少的。

“应元兄说笑了。”

两人在甬道上还有说有笑的,但出了甬道,两人便也就沉默下来了。

送司马衷遗体出宫,可不是可以有说有笑的事情。

若是被有心人抓到,以王生现在的身份,虽然不至于死,但惹得一身骚那是肯定的。

到了太极殿的位置,王生静静矗立,江统则是在王生身前。

人基本上都到了之后,哀乐奏起,接着便是哭灵之声,接着,有红衣壮士抬着司马衷的遗体,缓缓出宫。

太极殿到宫外,是一条直道,不需要拐弯。

太子手持引魂幡在司马衷灵驾之前,宗亲则是在灵驾之后,再后面,便是百官群臣,以王生现在的身份,还是靠在群臣中靠后的位置。

之后便是将司马衷的遗体送到城外殡宫了。

一路上,极是庄严,在立冬之际,更显肃穆。

从城内到城外,不到十里的路程,愣是给走了三个时辰。

天由原来的蒙蒙亮,到现在已经是大亮了。

太阳都高悬在空中了。

只是投射下来的阳光,并不显得酷热。

安置好司马衷的遗体,太子与宗亲群臣在殡宫守灵。

到了天差不多黑了的时候,便是群臣分批次守灵。

在这个时候,王生也是不用呆在殡宫了。

但王生也没有回金谷园。

而是随着太子一道回了皇宫。

司马衷的遗体出了太极殿,当即便被宫女宦官装饰一新,仅仅是半日功夫,便没了丧气,反而是有一种朝气勃勃的感觉。

这是为司马遹的登基大典做准备的。

而王生之所以待在宫中,也正是要与太子商议登基大典的事宜。

不过...

对于登基大典,王生也不了解礼制。

与其说是太子让他来商议登基大典的事宜,不如说是司马遹给王生镀镀金,顺带认识一下司马遹的核心臣子,宗亲。

整个登基大典,大理寺负责,宗亲中则是平原王司马干牵头。

王生呢...

看个热闹。

这一忙活,便就到了深夜。

在宫中打了三个时辰的瞌睡,次日清晨起身。

之后,王生便投入忙碌的登基大典准备仪式上去了。

虽然王生事情不懂,但是跑腿的事情,还是能做了。

时间差不多的时候,王生也归在臣子列了。

原本这个登基大典,对王生来说,只是参与一下的。

结果现在,倒成了准备的人了。

反而是作为正主的司马遹,倒是无所事事起来了。

不过...

太子登基,毕竟还是好事。

王生静静等候期间。

很快,司马遹便出来了。

司马遹一身龙袍,脸上却是不苟言笑。

司马衷死了,他在这个时候笑,却是不符合礼制的。

接着,雅乐奏起。

平原王司马干手拿竹简,高歌曰:

天命有晋,穆穆明明。我其夙夜,祗事上灵。常于时假,迄用其成。于荐玄牡,进夕其牲。崇德作乐,神祇是听。

这是祀天地五郊夕牲歌。

祀天地五郊夕牲歌一毕,司马干再高歌曰:

宣文蒸哉,日靖四方。永言保之,夙夜匪康。光天之命,上帝是皇。嘉乐殷荐,灵祚景祥。神祗降假,享福无疆。

这是祀天地五郊迎送神歌。

稍稍顿了顿,平原王高声飨天地五郊歌:

天祚有晋,其命惟新。受终于魏,奄有黎民。燕及皇天,怀和百神。丕显遗烈,之德之纯。享其玄牡,式用肇禋。神祗来格,福禄是臻。

时迈其犹,昊天子之。祐享有晋,肇庶戴之。畏天之威,敬授人时。丕显丕承,于犹绎思。皇极斯建,庶绩咸熙。庶几夙夜,惟晋之祺。

宣文惟后,克配彼天。抚宁四海,保有康年。于乎缉熙,肆用靖民。爰立典制,爰修礼纪。作民之极,莫匪资始。克昌厥后,永言保之。

接着再唱天地郊明堂夕牲歌:

皇矣有晋,时迈其德。受终于天,光济万国。万国既光,神定厥祥。虔于郊祀,祗事上皇。祗事上皇,百福是臻。巍巍祖考,克配彼天。嘉牲匪歆,德馨惟飨。受天之祐,神化四方。

之后是天地郊明堂降神歌。

于赫大晋,应天景祥。二帝迈德,宣此重光。我皇受命,奄有万方。郊祀配享,礼乐孔章。神祗嘉享,祖考是皇。克昌厥后,保祚无疆。

天郊飨神歌:

整泰坛,礼皇神。精气感,百灵宾。蕴硃火,缭芳薪。紫烟游,冠青云。神之体,靡象形。旷无方,幽以清。神之来,光景昭。听无闻,视无兆。神之至,举歆歆。灵爽协,动余心。神之坐,同欢娱。泽云翔,化风舒。嘉乐奏,文中声。八音谐,神是听。咸契齐,并芬芳。烹牷牲,享玉觞。神悦飨,歆禋祀。祐大晋,降繁祉。作京邑,广四海。保天年,穷地纪。

.....

平原王司马干,是在太极殿上高歌不止。

《晋书》有载:汉自东京大乱,绝无金石之乐,乐章亡缺,不可复知。及魏武平荆州,获汉雅乐郎河南杜夔,能识旧法,以为军谋祭酒,使创定雅乐。时又有散骑侍郎邓静、尹商善训雅乐,歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲,舞师冯肃、服养晓知先代诸舞,夔悉总领之。远详经籍,近采故事,考会古乐,始设轩悬钟磬。而黄初中柴玉、左延年之徒,复以新声被宠,改其声韵。

翻译过来,便是自从洛阳被动作烧了之后,礼乐章也丧失了,这些乐歌,大多是后世歌师根据前世文章编写的。

这些乐歌,祭祀天下诸神,宣皇帝移位。

高歌了差不多有一个时辰,掌印内监手握诏书,尖利声音也是缓缓传了出来:

惠孝皇帝遗诏:

建立君储,崇严国本,所以承祧守器,所以继文统业,钦若前训,时惟典常,越我祖宗,克享天禄,奄宅九有,贻庆亿龄,肆予一人,序承丕构。纂先皇祖,延洪本支,受无疆之休,亦无疆惟恤,负荷斯重,祗勤若厉,永怀嗣训,当为君临。

登基的程序有这么几个。

登基大典一般要选良辰的,占卜几时就是几时。

登基大典会在老皇帝死后一个月之内择吉日举行。

汉代一般要等一个月左右,唐宋两代往往是先帝死后第二天就举行登基仪式,明清两代往往是半个月左右。

汉代和明、清两代是先继位再举行登基大典,而南北朝和唐、宋时期是继位和登基大典同时举行。

颁布遗诏、择日即位礼(选个登基黄道吉日,这个是必须的,还有琐事,比如说定做龙袍皇冠之类的、拟旨到民间贴告示)、封禅,也就是祭天、大赦天下、颁布诏书登基、传国玉玺、宫中乐手演奏,由内侍扶着,登上皇位,音乐停下,接受百官朝贺,以及四方朝贺、祭告宗庙、社稷以及万民。

今日的大典,说是登基大典,其实是继位大典。

魏承汉,晋承魏。

汉制与晋制并没有多少区别。

今日,是不可能将登基所有流程做完的。

但大赦天下,论功行赏,却就在今日。

封爵...

王生心中还是有小期待的。

.......

明日为唯爱守侯加一更。

我是忘了之前是一千打赏加更还是两千打赏加更的,姑且算是一千吧。

↑返回顶部↑

书页/目录