第216章（1 / 2）

皇帝一进门就看到妻子独自坐在屋里抹眼泪，一问才知刚才的事情。

他只能安慰妻子，说孩子小不懂事，等到她大了，知道自己该处于什么位置的时候，一切都会好起来的。

他还跟妻子分享了另外一个故事：

伊莎贝拉在第一次单独出去打猎的时候误杀了一头哺乳期的母鹿，因为愧疚，把两只小鹿带回了家，让母羊哺育它们。

有一头小鹿很快接受了新的妈妈，另外一头小鹿则是一直哀鸣，不肯吃奶。

希帕蒂亚教育她说：“失去了母亲的孩子是非常可怜的，我们应当敬畏生命。”

但是安妮却说：“世事本无常，谁都没有办法保证那个爱着捧着自己的人不在下一刻突然死去！我们要学会的是怎样自己去适应！

这头小鹿也是一样，你并不是故意杀害了它的母亲，你也做了能做的弥补工作。它自己不能接受，那就只能接受天命。

请想想你自己，你如果当初一离开母亲就像这头小鹿一样，你又是如何活到现在的呢？

适应不了就会被淘汰——就算被淘汰了，也没什么值得可怜的，这世上的各种资源本来就非常有限，只能是给适应者准备的。”

伊莎贝拉一世下令活埋那只小鹿，可是在填土的时候，那只小鹿却奋力抖去身上的土，把土踩在脚下，最后奋力跳了出来。

在把它放到母羊身边去，它就肯乖乖的接受母羊的哺乳了。

这时安妮又说：“不乱杀母兽和幼兽，敬畏上苍赐予的生命是一个道理，但是更重要的是得让它活着，繁育出更多可供猎杀的壮兽。如果一次性全部赶尽杀绝了，以后哪还有东西来供人取用？只有适度取用，才能取之不尽，用之不竭。”

这就是帕尔马蒂式的教育。

皇后细思极恐：伊莎贝拉很有可能根据这个故事推测出她本人存在的必要性——皇帝和皇后之间也许并不需要有多相爱，也并不需要有多喜欢孩子才生儿育女。只是因为这样做能够保证国家未来不缺乏继承人。

一旦一个母亲从来都没有带过的孩子知道了这种道理，就再也无法正视自己的母亲了。

想到这儿，她觉得浑身发冷。

皇帝搂着妻子，说：“我们的孩子都是国家的孩子，我们不能像看待普通的孩子一样看待他们。有些事情，我们只能自己尽力而为。”

皇帝知道这种现状是不可能改变的。只不过是小伊莎贝拉懂事的太早，所以清醒的太早，早早地变得冷酷无情。

皇后的遭遇这是皇室母亲的普遍命运，但凡当皇后的，没有谁不是在子女的怨恨中终老。

皇后的子女有很多，但是能成为未来重点的只有一个，其他的都是注定的牺牲品。

子女多了，这碗水想端都端不平。

尤其是伊莎贝拉这种天生的怪胎，她一开始给自己的定位就是：父母生育失败的试验品。

她根本没有指望过父母把这碗水端平，也不相信他们能端平。

皇后擦了一把眼泪，说：“其他的我都能理解，但是，她竟然把我送她的娃娃转手就送人，这也太伤我心了！”

一说到娃娃，皇帝忍俊不禁：“这是你的问题，你送她什么不好，非要送娃娃？！”

皇后恼了：“这有什么好笑的？”