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第608章 推广模式(1 / 2)

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夕阳的余晖,洒落在院子里,映照着各人此时各不相同的心情。

杨铭的问题,让所有人都陷入了沉默,尤其是方丈老和尚更是皱着眉头,在那思索这个问题。

过了片刻,方丈无意之中看到杨铭胸有成竹的神色,心里一动,不由说道:“杨小施主,我知道你心中自有沟壑,还请你指点迷津!”

老方丈这句话让少林寺其他僧人的目光,都不禁转向了杨铭。

杨师傅也看着爱徒,虽然他不知道杨铭心中怎么想的,但是他想到杨铭为无极门设计的那套准则,估计这次爱徒想要表达的意思,差不多也是那样。

杨铭听到老方丈的话,没有推辞,轻咳一声,环顾众人,然后缓缓说道:“首先,我们要搞清楚拍一部有关少林寺电影的目的是什么?”

“为钱?还是为名?或者还是为了其他什么?”

老方丈以及其他各位僧人,听到杨铭的反问,都不禁露出深思的脸色。

不过,还没等他们反应过来,杨铭就继续说道:“据我所知,少林寺应该是佛教禅宗,但是在国内的佛教圣地中,却没有崇山少林一脉!”

此言一处,除了老方丈外,其他僧人都不禁恶狠狠的看向杨铭。

国内佛教四大名山分别为山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。

五台山、普陀山、九华山、峨嵋山,这四处是公认的佛教圣地,是四大名山。它们这些地方都是菩萨常驻并显圣的所在,这里面最著名的是五台山,做为文殊师利菩萨的道场,这是在佛教典籍中有明文记载的,其余三处是菩萨显化的圣地。

在前世,少林寺利用商业化,把少林寺推向了世界,但也改变不了它在佛教中尴尬的地位。

只能算名寺,而不是佛教圣地。

在今世,以现在少林寺的影响力,比前世更加不堪。

杨铭之所以说这个并不是要戳诸位少林寺的痛脚,他淡淡的看了一眼面前几位满脸怒容的僧人,冷静的继续道:“以武术为由,电影为载体,我确实可以把少林寺的知名度短时间内提高很多,但我们怎么样才能把这种影响力保持下去,无论是在国内,还是国外,我们怎么样才能吸引当地民众,让少林寺成长才能达到你们心里的高度?”

“华丽炫目的武术,可以让你们高兴一时,却不能保少林寺荣耀一世,那么,等民众过了对武术的新鲜劲以后,你们该怎么办呢?继续用各种新奇的武术招式?如果那样一来,就非我所愿了!”

他按照前世少林寺发展历程,剖析出未来少林寺的结局,光靠招式华丽的武术,不是长久之计。

不过,杨铭在话中也透露出他内心的一丝想法。

老方丈抬头看着杨铭,目露精光,带着异样的眼神说道:“佛教?禅宗?”

杨铭闻言欣然说道:“不错!”

“佛教源远流长,少林寺更是千年古刹,如果用电影加以包装宣传推广,再结合少林武术,必然拥有独特的魅力,武术为枝干,佛教禅宗为根基,这样才能走得更远!”杨铭意味深长的说道。

“此言大善!”老方丈越想越激动,恨不得此时就回到房间,静静的一个人思考完善这个想法。

“可以借鉴一下西方宗教的发展!”杨铭想了想补充说道,“西方民众可以到教堂祈祷赎罪,可以举办新人结婚仪式,甚至还可以祷告让逝者入土为安,你们不一定要学他们所有的职能,但有必要研究一下西方宗教的体系!”

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