第132章 灵气起源和世界起源（2 / 2）

苏轻联想了宇宙胚胎精华在自己体内转化为灵气，猜测那种莫名物质有可能是这个世界一种靠近宇宙胚胎精华的物质。

那么虚空，又到底是怎样的存在呢？

……

第二天早上，苏轻体内累积的灵力成功突破四千，达到了4001点，他喝了杯小酒庆祝。

然后上网搜了一下制茶技术，发现网上有很多相关的技术培训课程，他选了一个评价比较高的课程，买了虚拟教程，不过并没有马上学习，而是继续窝在客厅的沙发上看书。

是另一本新书——《三千仙域之外》。

如果说，《灵气来自哪里》讲的是灵气的起源，那么这本《三千仙域之外》讲的就是世界的起源，宇宙的起源。

因为想要探索三千仙域之外的到底是什么，那么就不得不谈到世界的起源。

罕见的，这本书在谈起世界起源的时候，引入的不仅仅是清澜仙域学术界的观点，还引入了其他仙域一些学术界的观点。

书中讲道，人们对世界的起源大致可以分为三类观点：天神创世论、大爆炸论和万物演化论。

大爆炸论和万物演化论和上一世的地球文明对宇宙起源的探索比较相似，苏轻看完之后很容易接受。

唯独天神创世论，苏轻看了后感觉非常奇怪。

天神创世论最初来自人类古老的的神话传说，这一点苏轻可以接受，毕竟在上一世，地球文明中也有很多关于创世的神话。

天神创世论的前面一部分没有问题，无非是一个类似于上一世“盘古开天地”的神话创世故事，讲的是在世界创造之前，混沌中有一位天神，以自己的异力和身体开辟天地，后来天地崩坏，成了现在的三千仙域。

文明古老的神话故事，往往随着文明的发展进步，最后很容易被证伪。

天神创世论的神话故事最开始也是如此，在人类越来越了解世界之后，中间很长一段时间被世人广泛地认为是虚构的故事传说。

但是，十几万年前，随着人们对界域通道、虚空、星空，尤其是头顶太阳和月亮的认知加深，各个仙域陆续有学者开始重提“天神创世论”。

因为人类发现，自己头顶，那白天黑夜交替出现的太阳和月亮并不是真实存在的！

而是虚影！

接着有学者提出，三千仙域和亿万小世界头顶的太阳、月亮有可能是来自同一个太阳、月亮在不同仙域和亿万小世界的投影！

而这个太阳和月亮便是天神创世论中，由天神左眼和右眼所化的上古太阳星和太阴星！

这种论调最开始出现的时候，自然引来无数批判，但没多久，又有学者通过对不同小世界和仙域的月亮建立观测模型对比图发现，不同小世界和仙域的月亮观测模型居然高度相似！

如此，原先信誓旦旦批判天神创世论的人，开始变得不自信起来。