第633章 维度和文明（1 / 2）

维度，可以直观地给它们贴上点、线、面、立体、时间等等通俗的标签，而另外一个方面，它们也是衡量一个文明进化程度的标杆。

正如文明最初的时候，单细胞物种的认知程度，只是直观的线的存在，哪怕它们的个体是三维，生存的空间属于四维时空。

这一点就算是后来更高级的物种，包括人类的出现，在很长的一段时间内，依旧是无法改变的既定事实。

从人类文明的发展历程来看，曾经很久的时间里，我们所注重的，是土地面积、也就是简单直观的长和宽的大小，为此可以不惜发动战争，奉献上自己的生命。

高度，在历史的长河之中，一直是被我们仰望的对象，因为人类并不是被赋予可以自由征服控制高度的物种。

直到后来，人类用科技弥补了高度的缺憾，某种程度上，也使得人类的文明，有了大幅度的飞跃。

这种跨越，不仅仅是体现在天空和星空的遨游驰骋上，还有基本的生存空间、意识、认知上的提升。

同等的事情，在这个星空，这个修真界也是一模一样的。

T值，可以简单直观地给其贴上固有时间的标签，而这个固有时间，修士们获得之后可以自由的控制，但修士却没有自动获得的能力。

它是修士赖以生存的基础，就好比人类文明，离不开水、氧气、食物等等，而这些要素，随着文明的发展，越来越多地得到统一，全面经济时代，这些东西均可以简单地和金钱挂钩。

T值也是，其内在蕴含的是修士们众多生存需求的浓缩，这也是维度越高，越具备终极需求指向统一性的特点。

修真界说一千道一万，一切都是以T值为中心展开的，包括国家势力政治军事经济，弄来弄去，不管T值转换为何种具体的形式，都和其扯不清关系。

早生的魔修文明，因为生育的限制没有发展起来，随后取代其的人类修士文明，因为星空的限制，也停滞在一定程度。

现在，现修主导的新世代的改造修士的文明，似乎完美地解决了瓶颈限制的问题，修士们可以从容自主地获得最核心的T值。

然而在萧开天的眼里，他们甚至还不如原生的魔修和人类修士文明，因为他们失去了仰望的高度。

强制性的赋予，或者简单得得到，揠苗助长的文明，其毁灭和消亡，往往比自我努力滋长的文明更快。

更何况现修推导的还是种族大统一神经网络思维共享，抹除一切个性思维的存在，看似高度统一下，行动执行的效率更高，但这种高度一致的统一化，也意味着其灭亡，也只需要一个切入点。

萧开天不否认司马懿的才能和能力，那是一名魔修和现修的后代，接受了现修的思维，拥有修真界罕见的魂识分裂能力。

他对修真界的未来，必定也是做过认真的推导的，不管其是出于何种的目的，用了何种手段，目前进行到现在的事件，都可以看出他的确让修真界前进了一小步。

但这一步萧开天并不认同，原因也非常简单直接，萧开天认为，司马懿给出的只是力量，授人以鱼，而不是授人以渔。

这就是萧开天和司马懿对比起来，最根本的差别，或者说两人维度的差别，决定了根本性质上的不同。