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第876章 石国城外挽天倾(上)(1 / 2)

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五年前,绍明八年,公元953年,白从信攻克石国城四年后。

河中行省,白国,万历城。

这万历城可跟后世大明的万历皇爷没什么关系,这个万历的意思,是万里之外的新历城之意。

只听名字就知道,这座城的城主,大概率是来自胶东行省济南府历城县,也就是后世济南历城区的。

确实如此。

宋黑山穿着褐色团花圆领袍,大摇大摆的走在万历城的大街上。

他是万历城章保义章宣慰的六个镇抚使之一,而万历城宣慰使章保义老家,正是历城县的。

这家伙原本是杨光远的牙兵,杨光远则是在耶律德光第一次企图进中原时,在平卢淄青节度使任上举兵响应契丹人的老汉奸。

章保义跟着这样的节帅混,自然没落到什么好。

杨光远被李守贞击败杀死之后,侥幸逃得一条性命的章保义跟百十个平卢军老牙兵,跑到了西南边的巨野泽中落草为寇。

嗯,正是后世水浒传中的那个水泊梁山。

张周对于民间的统治,其实是有点粗糙的,其中最大的原因就是张周自立国起,就在南征北战到处打仗。

谁让张皇帝在中原没什么根基的同时,心气又特别高呢。

他这一路走来,基本全在打仗,因为只有靠打仗,才能让其他人臣服他这河西来的蕃贼。

而就算极少没打仗的间隙,张鉊又在任用裴远、赵普这样的‘酷吏’四处搞事。

因此根本没多少时间来收拾民间,唯一一次大规模的搜山捡海,还是针对佛门大规模收纳黑恶分子。

章保义等人恰好跟佛门没什么纠葛,反而因为稍有武力,还被巨野泽周围的几个巡检雇佣,参与过搜捕佛门恶徒的战斗,甚至还因功被保举去县衙参加武举。

但章保义不敢去,因为在张周,给契丹人当过内应,还是杨光远这种大汉奸麾下的牙兵,一旦被发现,搞不好是要砍头的。

于是,这些平卢军的牙兵又继续在水泊梁山安顿了下来,他们掳掠了几十户百姓到梁山上给他们种地,胁迫了巨野泽上一百多家船夫给他们交保护费,日子有点穷,但还能过得下去。

然后,药元福老骥伏枥,在白从信那里看到了发财的路子,于是派几个儿子带着部曲回到中原,干起了瓦格纳式征兵的勾当。

药元福也是老牙将,有他出马,章保义等人很快就藏不住了。

药元福的长子找到曾经的平卢军镇将上山去劝说,但章保义还是信不过,他也不想去万里之外的河中。

因此不管药元福长子说的天花乱坠,就是不松口,他甚至怀疑,这是朝廷要把他赚下山去给一刀砍了。

但紧接着,毫不意外的,药元福的长子刚走,第三天朝廷的禁军水军金波镇的一个都,就杀到了巨野泽。

他们在深恨章保义等人欺压的渔夫带路下,很快就将章保义等人给堵在了山寨中。

到了这一步,章保义倒是很识趣,没有让手下人和儿孙们反抗,因为那除了会让全家死翘翘以外,不会有第二个结果。

而跟着章保义等人几乎同时被俘的,还有巨野泽周围的山贼、水匪、恶霸四百多人,算上家眷得有小两千人了。

随后,就在金波镇的一条小平底船上,一个穿着绿袍子,自称是郓城县县尉的小官只用半盏茶的时间,就麻溜把章保义等人的罪行给确定了。

章保义惊得张口结舌,感觉世界观都碎了,驴入的,一个全家流放八千里的滔天大罪,喝口水的时间就判案结束?

嗯,直到他看见了押送他们去河中的官兵中有药元福长子的身影,方才恍然大悟。

尼玛的,这是被小人给盯上了了啊!

可是,宋黑山摸了摸身上的褐色团花锦袍,拍了拍身上的挎着的横刀,挺了挺已经开始发福的大肚子,看了看身后点头哈腰的红头仆役,好像.好像也不怎么亏。

三年前,宋黑山跟着章保义到了河中石国城附近后,很快就如鱼得水。

因为他们在巨野泽干的就是掳掠百姓为他们耕种这事,这活他们专业啊!完美再就业了属于是。

于是这群几十人的老牙兵带着二三百儿孙子侄,瞬间就进入了状态。

他们拿着从白从信那里赊来的甲胄和武器,很快就打服一个三百多帐两千口的小部落。

随后如同滚雪球一样,滚到现在,章保义在这石国城西南控制了七千余户,快五万人的当地土著,建立了属于自己的城镇万历城,还当上了白从信的万历宣慰使。

他手底下宋黑山这样的骨干,也得到一千户百姓和镇抚使的官职。

现在,宋黑山一家子就是这一千户,小七千人土著的王,比起在巨野泽,差不多一户百姓就要养他们一人,日子已经是美到天上去了。

“老爷,仆打听过了,他们家最近有人要回长安去,能带回十匹最上等的云霞蜀锦。”

宋黑山身后,中年红头仆役用蹩脚的唐音说道,唯有长安这个词发音特别准确,还带着一种莫名羡慕的意味。

老爷这个词,算得上是出口转内销的典型。

汉人的耶耶这个词在南北朝时期被南下的北魏吸收后,再被塞外民族接受,然后就失去了原本的意思,从表示父亲变成对有地位人的一种称呼。

历史上直到元末,老爷在汉语中才变成后世的含义,但是这个时空在河中就已经开始流行了。

因为逐渐掌握了河中战略主动的汉人,觉得本地土著不配跟他们一样用郎君、阿郎这种称呼,于是老爷、大爷这种称呼就应运而生。

这是河中土著专门用来称呼汉人的,汉人之间还是互相以郎来称呼。.CoM

当然,这个汉人的范围有点宽泛,除了从中原来的汉人以外,草原上信仰六法宗,被天可汗征召来河中助拳的草原百姓,在河中也被称为汉人。

宋黑山点了点头,十匹云霞蜀锦可不便宜,但这钱必须得花,也花得值,因为是用来给他长子宋大郎做定亲之聘礼用的。

女方家里是于阗汉人大族马氏,据说当年圣天子初到于阗的时候,就是他们家时任金国检校太尉的马福荣,前去迎接的。

马福荣之弟马继荣还曾跟着圣天子转战碎叶和宁远,虽然最后没有跟着东归,但也在宁远总督区做到了副都督的高位。

当然,宋黑山的儿子,是娶不到马福荣、马继荣兄弟的嫡亲女儿或者孙女的,但对于宋黑山的出身,能娶到马继荣的侄女,就已经算是很高攀了。

要知道在如今的河中,每一个汉女的都是珍贵的。

别说马家这样的安西汉人大族,就是草原上来的阻卜、黠戛斯等族女子,只要能说一口磕磕巴巴的汉语,都是抢手货。

要不是金国大王李从德要开始准备移藩到康居城(撒马尔罕),有借助他们这些河中汉人封臣的需要,马家哪怕是旁系女,轮也轮不到宋黑山的儿子。

这是一家唐人开的商铺,宋黑山记得家主好像是姓米,孙女嫁给白水城那边的一个大宣慰使,因此有些实力。

在以碎叶-怛罗斯-白水城-石国城这汉四城为主形成了河中汉人地盘上,很有点黑白通吃的本事。

所谓的大宣慰使,其实就是指方伯,但现在还不能叫方伯。

因为圣人还没有正式封河中行营都总管白从信为白国大王,同样在白水城的鲁震鲁三郎,也没有拿到白水大公的爵位。

是以,现在的情况还有点尴尬,白从信只能继续以河中行营都总管名义发号施令,麾下的许出去的君侯、方伯等也只能冠大宣慰使的名头。

因为宣慰使和镇抚使虽然是封臣,但在表面上可以说成是朝廷官员这样来遮掩。

同样的,原本应该君子和君男的小封臣,现在也还一律叫做宣慰使和镇抚使。

同时,唐人也是一个颇为玩味的说法。

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