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第106章 人在家中坐,机缘天上来(2 / 2)

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“灵山一现,神通自成,便可度过苦海,苦海尽头,便是大雷音寺,可以得见真我,见性成佛!”

“不过,据说只有有缘人才能从里面领悟到完整的手印、坐法、观想图。老僧从师父那里,获取此书之后,观摩许久,也只发现了十八种手印、三十六种坐法、五十四种观想图,实在是有愧师门传承。”

“听闻谪仙降世,所以特意送上经书,还望谪仙不吝赐教!”说到这里,白云和尚还装模作样的朝着熊岩拜了拜。

要不是知道你这个老和尚的真实身份,我可能还真信了!

不过,就算知道大和尚的真实身份,熊岩也不会做出什么出格之事。

因为,本质上讲,大和尚是来送功法的,还是禅定之法。功法本身,估计没有问题,就是需要禅心、需要佛门有缘人,才能参悟。

简而言之,大和尚是借助这种手段,在研究院、管理部之中,寻找禅宗有缘人。

等到禅宗有缘人多了,未来有朝一日,大和尚从虚界降临的时候,就能顺利整合这些有缘人。

万界降临,禅宗提前布局,多找一些有缘人,多经营一些关系、人脉,很正常!

所以,哪怕熊岩一切都发现了,也没有揭穿他。

这是双赢,毕竟,禅宗把功法送给研究院和管理部,总比他们把功法送给老外强啊!

“等我参悟完毕,会把完整的功法送给你的。”

“另外,白云寺从此以后,必须遵守法令,法令禁止的事情,一律不要做。否则,勿谓言之不预也!”

说着,熊岩就看向了一旁的白云子。

白云子挥了挥浮尘:“明人不说暗话,我上清宫传承久远,乃上清灵宝一脉,想要在降世真仙之中,传播道统,收录弟子门人,这是相关功法。”

说到这里,白云子拿了一本上清大洞真经。

熊岩翻了翻,这又是一门立意高远的法门。

白云和尚的禅定炼心之法,正宗无比,就算是现实世界,八成也管用。

开辟灵山,觉醒精神力。

度尽苦海,得见大雷音寺,见性成佛,获取正果。

而眼前白云子的这份真经之中的传承,则是符箓为主,入门的时候,就要观想符箓,觉醒、壮大精神力,最终开辟紫府。

然后通过种种法门,练尽阴渣,成就纯阳不坏的境界。

本质上讲,白云和尚的这一套修炼法门,和白云子的法门,起点一样,终点一样,路程也差不多,就是换了个名称而已。

在熊岩眼中,都是先觉醒精神力,再开辟一个可以连接肉身和灵魂的特殊穴窍,只不过禅宗称之为灵山,上清宫称之为紫府。

接着,不断壮大精神力。禅宗管这个叫度尽苦海,上清宫管这个叫练尽阴渣。

最终的结果,都是成就阳神。一个叫见性成佛,一个叫纯阳不坏。

“此外,道人听说,真经之中,除了常见的三万六千多枚符箓之外,还有一份极其隐秘的传承,非有缘人不可见之。”

“哦?说说。”熊岩无所谓的道。

因为,这份真经的传承,很有可能是那种限制极大,没什么卵用的传承。

因为,传承之中的符箓,都是聊斋世界的符箓,换个世界管不管用,很不好说。即使管用,又有多少效果呢?

“我听说,这份真经是上清宫祖师亲手所书,里面蕴含了足足三十六枚先天真文,这些先天真文,妙用无穷。”

听到先天真文四个字,熊岩直接抬起了头,盯着白云子看了好一会儿:“你确定是先天真文,不是后天符箓?”

“据本座所知,这先天真文,分属先天,具备先天地而生的作用,适用于任何条件、任何环境、任何世界。”

是不是说先天真文一定比后天符文好呢?

当然不是!

实际上,那些发展到极致的后天符文,在所属的世界之内,通常都比先天真文更全面,更有效,更巧妙。

因为,这些后天符文,都是严格按照世界内部的具体细节,参悟而来,最贴合世界本身。

但,这也意味着,这些最贴合某个世界的后天符文,换了一个世界之后,一定会水土不服!

可先天真文就不一样了,每一个世界都能用!

“据门派记载,大约三千年前,此界刚刚开辟的时候,我上清派祖师自天外而来。当时道君开辟世界之时,祖师就曾相助一二,所以才有了我上清宫。”

“不过,自从三百年前,末法之劫到来,天帝带着天庭飞升而去之后,对于相关记载,我们这些后人就不怎么相信了。直到谪仙前辈降临,我才重新找到这些古老的记载,估计,也只有谪仙前辈,才能从中领悟这先天真文吧。”

“好!”

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