第一百五十七章：既分高下，也决生死！（2 / 2）

天空上落下小雪。

徐重光在失去意识的海洋漂浮，直至意识慢慢从海底浮上水面。

他从入定之中醒转了过来。

识神退转，元神归位，乃是深入定中之后才会发生的事情，元神乃人轮回转世的根本，识神会不断地随着转世而变幻，但元神那一点真灵却始终不变。

所以当能做到识神退转，元神归位，就能恢复前世的记忆。

后天的识神被逆转，先天的元神归来，即性命双修中性功上的后天返先天。

如果能够在精神达到这一步，那么得到相应的功法之后，就能迅速地将命功也提升到相应的境界。

但命功也分为气和体两个方面。

如龙蛇的命功是炼体，如黄易的命功是练气，但二者都要与性功，即精神，密切的结合。

徐重光入定之时，已然能够炼去未纯之心，心照于空，被识神束缚的元神松动，相应的，他便能够元神松动时所能见到前世的些微片段。

金色的光，浩大而神圣，通天且彻地，统治着他的视线，无数神明的虚影穿梭来去，背生双翼的天使，宽袖端笏的儒家圣人，慈眉善目的佛陀.......

但，唯有他彻底将将后天识神退却，进入先天之关，方能破除胎中之迷，恢复本来面目。

不过他相信，很快就足矣。

至于现在，一切都无关痛痒，不需一顾。

他缓缓起身，身形站的笔直，他的脸上没有半点表情，行走之间，更有一股犹如实质地凛冽锋芒透发而出，令人难以直视。

就这样一步一步朝着天津国术馆走去。

薛洪已在国术馆内恭候多时，他屏退弟子，独自一人。

弟子们丝毫不担心师父是否会落败之事，因为薛洪已屡次向他们展示那非世俗所能想象的伟力，那是神的力量。

他们毫不怀疑薛洪就是关帝转世这一事实。

国术馆内在数年前已然塑造了一尊关帝像，此刻香炉前的香正烧着，散发出一股沁人心脾的香味。

这里仿佛不是国术馆，而是供奉神明的庙宇。

但在徐重光踏入馆内的第一步，他竟然有一种回到家的感觉，一种从未体验过的感觉从他的脑海深处升了上来，他感到一种前所未有的快乐，令人迷醉。

那似乎是香的香味，但香味，为何会令人如此迷醉？

但他收束自己的心神，逐渐接近薛洪。

国术馆的大门缓缓合上。

薛洪的目光凝视着他，两人眼中锋芒毕露，如同两柄宝剑，在虚空之碰撞交锋。

“既见真神，为何不拜！”

薛洪已然彻底为关帝道所融合。

修炼请神之法的核心是要以我为主。

一味笃信自己就是关圣帝君的转世，最后的结果，就是失去自己的本我，彻底为关圣帝君的传说所同化。

徐重光本该第一时间觉得薛洪已经疯了，但他只是冷冷地看着薛洪的癫狂。

本名薛颠，而改名薛洪，失了颠。

是啊，他失了颠。

“关帝以忠义勇悍而称圣，这几个字中，你又粘了了哪样？不忠于国家，不义于同门，不勇于外敌。”徐重光缓缓抱拳，双手齐胸：“形意门后辈徐重光，特意来领教。”

“我们今日，既分高下，也决生死。”

就在徐重光抱拳之后，薛洪发出一声穿金裂石，响彻云霄的大笑之声。

接着他的身体都仿佛变了颜色，铁青中夹杂古铜，举手投足间，骨和骨之间金铁交鸣，发出类似龙吟虎啸的异声，初始细不可闻，渐渐地越拉越大，已然响彻整个空间。

薛洪所会的硬气功，就是虎啸金钟罩，龙吟铁布衫，这两门硬气功，只要练成其中一门，就几乎刀枪不入，两门全部练成，号称可以逼近六祖惠能等人，死后肉身不腐，面容如生。

在后世的一些传说中，他的硬气功强悍到了手枪打了没事，步枪打了也没事，上了机枪才打死。

轰隆！

再接着，徐重光感到一股庞大无匹的精神力量，化作若有实质的电光，牢牢锁定住了徐重光。

徐重光生平首次感受到如此锐利的眼神，其形若实质的目光就像一个千斤巨鼎，死死地压在他的身上，令他感到呼吸不畅，心内惊悸。

这是形意门秘传的六部剑，整个形意门，李存义只传给了薛洪。

其法邪性非凡，要拜剑，给剑磕头，念咒语，请剑时犹如神灵附体，一剑抽出眼放精光，而后点起一个蜡烛头，盯着看，练到最后能把蜡烛活活看灭。

古时但凡修炼这种功夫的人与敌交手时，不管手里是否有剑，只要心念一动，马上神形陡变，杀气袭人，一般人别说交手，一照面，立马被吓疯。

这是因为有六部剑的功夫在身，他修练关帝道时，才能突飞猛进，进展神速，达到了一个远超教主褚修缘的地步。

然而即便练成六部剑，拥有强大精神意志的薛洪，一样是被《关帝道》所同化，变得癫狂。

形意拳，六部剑，硬气功。

这就是薛洪在修练请神之法前所学的三类武学，面对徐重光，他在第一时间内启动了这三大武学，六部剑以目击人，夺人心魄，硬气功运气，刀枪不入，最后以形意虎扑暴起！

徐重光只感觉眼前一花，二十步的距离被薛颠直接一步跨越，刹那之间，已然逼至身前，一拳横击，如一尊小山，以一种挡者披靡的气势，朝着徐重光迎面撞击而来。

今日之战，既分高下，也决生死！

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