第一百五十九章：贫道路中一（2 / 2）

“那时我麾下四大弟子，薛颠一身武术修为已达“神变”境界，更将《请神大法》之关帝道练到几近中品请神之境界，不过如今这个时间点，他尚在李存义门下修习，想来日后你二人也会与他相遇，倒也可将他收入门下。”

“谨遵法旨。”

“我收他的时候，乃是二三十年后，实则已然死了，教主之外亦传给你了，莫说是我，便是那张元旭也一样死了，全真自王常月后也没出什么人才，他们那些修仙道的人尚且如此，何况我这修神道的人了？”

路中一不禁感慨道：“神仙大道本就不能让人肉体长生，一旦寿元将尽，就只能待在自己的神域之内，靠着神域干涉现实，勉强保住自身状态，实质等于坐困囚城，时刻都需要消耗神力，极不自在。”

“只可惜我尚不能涉足上品请神，只得抛弃肉身，将神念寄托尚未成就的金身之上，失去立身根基，唉，我未成真神，先失肉身，本是死路一条。”

“我就如此苟延残喘上百年，弟子徒孙也先后逝去，就算异人界，也不断凋零，天师府没了天师，供起了狐仙，三五雌雄剑和阳平治都功印都下落不明，迟早有一人，异人也会彻底消失。”

“但未曾想到，突有一日，天地异变，灾变降临。”

路中一回忆道：“异变带来的是灾难，却也是机遇，我不知道这是为何，但我知道定然有所原因，否则阳平治都功印不会在宋代突然失去功能。”

初代天师张道陵，曾留下两件稀世法器，并非任何神人所练，而是由太上道祖直接赐下的先天之宝，一件便是阳平治都功印，另一件却是三五斩邪雌雄剑。

阳平治都功印能够号令诸天三万六千神明，然而突有一日，此印突然失去威能。

不仅如此，原本正一道士授箓之后，便可以由天庭根据出生年月拨付相等数量的天兵神将，每月还有天庭俸禄可领，然后在宋代以后，却也彻底断绝，相反在宋朝以后，取而代之的是全真道大兴。

正一一派愈发落寞，箓失去了很大一部分作用，于是才有了后来龙虎山只要花钱就能传度授箓，花钱买高等级的箓等行为。

“灾变之前的人，对于神的信仰不纯，香火神力犹如毒药，取之有害而无用，所以我们才要窃取无主神力，那些无主神力由古人信仰，拜神虔诚，神力纯净，得益非常。”

说到这里路中一叮嘱二徒道：“如今你们这个世界，一如我们当年，科技兴盛，对于神明的信仰远不如古时，所以修练的关键在于窃取无主神力，切勿贪小失大。”

“是。”

路中一心中清楚，当人类通过科技掌握了古时神明才能够做到的伟业，对于神明的信仰自然不够淳朴。

然而当人类的性命都由神明所庇护，一旦失去神明庇护就意味着死亡的时候，所能提供的神力质量，纯度远超前者！

“正因如此，在灾变之后，我得到了相当大的一批香火，并且在清末时，我所修的玉皇道，无论如何宣称自己是玉皇显圣，总难令人尽信，然而当灾变之时，我却因此窃据玉皇位格，原本属于玉皇无主神力都流入我的神域之中。”

“而后数十年，信徒拜神无比虔诚，我非但修成不灭金身，并且成就玉皇神域，但因我与玉皇理念不够契合，对世界领悟不够透彻，加上当年寿终，未成真神，先失肉身，神域只能寄托虚空，只是虚空神域，始终不能自成一方独立空间。”

“最终，面对道门的三五雌雄剑，不敌之下，以积累神力携带着神域跨界而来。”

（这一章还有一千多字。）

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