第88章 。。。（2 / 2）

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国号五帝帝舜时期，商人的始祖契帮助禹治水有功而受封于商邑（今河南商丘）[13][14][15][16]，就以“商”来称其部落（或部族）。《诗经·商颂·玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生商“”。[17]君主仲丁时，商朝的国都开始了频繁的迁移。至盘庚时，又将国都迁至北蒙，改名为“殷“”，[18]国都才稳定下来，在此建都长达273年，因此，商朝又被后世称为殷或殷商。[19]“大邑商”或“天邑商”是商人对商先王宗庙所在的商国旧都商邑（今商丘）的尊称[20][21]，在战争中称呼己方军队为“商方”。尚不明晰商人是否拥有对整体国家或族群的泛称。甲骨卜辞、古本《竹书纪年》等早期文献均称这个朝代为“商”，《尚书》《史记》等文献称呼商朝为“殷”，这两种称呼并见于先秦的文献中。元明时代的今本《竹书纪年》等文献称它为“殷商”[22]。在先秦文献中，《尚书·召诰》用“大邦殷”称呼商国。然而，在目前出土的卜辞资料中，尚未发现可解读作“殷”的甲骨文字。商朝国号怎么来的：天命玄鸟，降而生商

时拾史事

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历史先商时期中国学术界关于商部族发祥于何处主要有五种观点：陕西说、山西说、东方说、幽燕说、东北说等。[54]

契商人原出于东夷，[55]是东方夷人的一支。[56]在商族神话中，其始祖神帝喾化身为玄鸟，帝喾次妃简狄吞玄鸟卵而生契。商族诞生神话反映了帝祖合一的观念，其始祖神就是上帝。[53]《史记·殷本记》载：“有娀氏之女名简狄，吞玄鸟之卵而生契[23]”。相传契是简狄吞玄鸟蛋而生，所以，商人便以玄鸟为图腾。[24]尧称帝时，封帝喾之子契为司徒，后被封为玄王。商的始祖契大约与夏禹同时，帝舜时期，契帮助禹治水有功，被封于商邑（今河南商丘）[14][15][16][13]，建立商国。[13][17]这种只知其母不知其父的故事，反映出商也和世界上其他氏族一样，经历过漫长的母系氏族社会阶段。大概传到契，商开始向父系氏族社会过渡，因为契以下的世系就是按父系排列的。[66]契的儿子昭明由商邑迁居至砥石。[25]帝相十五年，契的孙子相土在趁姒相由商丘迁都于斟灌（帝丘）之际，遂迁回商丘。此后，相土驯服了马，发明了马车，开始向东方泰山附近发展。[26][27]夏朝中期，契的五世孙冥因治水而死于水中[28]，商人“郊”祀之。契的六世孙王亥驯服了牛，除了用牛耕地，还发明了牛车，用牛拉货物，开始发展以物换物的商业贸易，使商国逐步强盛起来。[24]夏朝末年，契第十四代孙汤时，商已成为东方一个比较强大的方国，“云王勤商，十有四世而兴”。[29][30]势力崛起孔甲下传四世，夏朝的最后一位国王履癸（桀）继位。相传，夏桀非常残暴，百姓已不堪忍受。“桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。”为摆脱孔甲以来的日益衰败的局面，桀加强了对内的统治，坚决镇压异己力量，据说他斩杀黎民如砍伐草木一般。但高压手段并未达到其目的，而是加剧了人民对他的痛恨，人民甚至发誓要与之同归于尽。到夏桀之时，夏王朝的统治已处于严重的内外交困之中。与此同时，兴起于东方的商族则有较大发展，并逐渐强盛起来。夏朝中期，契的六世孙王亥通过进行商业贸易，使商的势力逐步强盛起来。[24]夏朝末年，商的势力由黄河下游发展到中游，渗透到夏的统治地区，契的第十四代孙商汤灭夏后，返回亳都，以“商”作为国号[1]，建立商朝。在商汤的领导下已积蓄了灭夏的实力。汤即天乙，姓“子”，甲骨文称大乙，后世习惯上称之为成汤，是一位很有修养的商族首领，他在成商部族首领后，看到夏王朝日益腐朽，夏的暴政已引起众叛亲离，便着手建立新的王朝。商汤为了准备灭夏，在夏桀十五年，将商国的国都由商丘（今河南商丘商丘古城附近）迁至亳[2]《汉书·卷二八·地理志上》：偃师，尸乡，殷汤所都[10][11]孔安国曰：“契父帝喾都亳，汤自商丘迁焉，故曰‘从先王居’。[2]”史记正义按：亳，偃师城也。商丘，宋州也。汤即位，都南亳，后徙西亳也。[2]《尚书·书序》中注曰：“亳，今河南偃师县有汤亭。”[31]

商汤

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