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第九十七章 腐儒(1 / 2)

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嬴政不问,姒禹也松了口气。

关于学说,关于治国之道,他也不想现在就和嬴政聊的太过深入。

按照后世千年的变化,儒法是最适合社会形态的两种学说,但现在的秦国,嬴政还以墨法治国,姒禹推崇儒法,无疑和吕不韦无异。

其实吕不韦治国的儒家思想是没错的,他之所以和嬴政背道而驰,那是因为吕不韦更加推崇道家思想。

道家是什么,核心治国思想就是无为而治,治国讲究顺势而为,实现自我理想。

嬴政是什么,君主集权制的典范,掌握天下才是他的帝王心,你让他不要管太多,让国家自己发展,你觉得这可能吗?

所以嬴政和吕不韦走不到一起,除了权利纷争,更重要的就是思想方面截然相反。

“对了,老师,焰灵姬姑娘呢?我怎么没看到她跟着来,如果不方便,寡人可以安排一辆马车跟随。”

今天的嬴政可能真的是打开了心结,连姒禹的家务事都了解起来。

“她啊,在咸阳还有任务,家主在外,总要有人看管孩子是吧。”姒禹眯起眼睛。

嬴政身躯一震,迅速反应过来,然后深深看了眼姒禹,低声道:“还是老师考虑的周到,有焰灵姬姑娘的守护,他们自然可以完全。”

此行雍城,吕不韦没有跟随,这意味着只要在祭天完成之前,他都有能力推翻秦权。

为了稳住吕不韦,郑妃和扶苏早就住进了相国府。

如果事情按照原本轨迹,嬴政和吕不韦之间的权利纷争可能还要在秦国持续很久。

然,现在有一个搅屎棍嫪毐出现,嬴政有了打破桎梏的契机。

只要嫪毐造反,他吕不韦倒下就是既定事实。

对此,事发后,吕不韦自然清楚,等雍城事变,他狗急跳墙的概率非常大,那么作为嬴政的妃子和长公子,郑妃和扶苏的处境就极其危险。

嬴政之前也考虑过派人营救,奈何手下是真的没有这方面的人才,所以只安排了宦官传召,以望能瞒天过海。

如今有了焰灵姬的加入,郑妃和扶苏的安全就有了一定的保证。

毕竟在祭天之日,吕不韦也必须前往雍城,这硕大咸阳,可空虚的很。

以焰灵姬的能力足够保护一两个人。

而且要是焰灵姬能顺利救走扶苏母子,他吕不韦一个保护不周的罪名可是想跑都跑不了。

弄丢了王妃和长公子,这罪名可也不小。

嬴政思维转动的很快,几乎在姒禹说出焰灵姬留守咸阳时,他就把姒禹的打算猜的七七八八。

“王上还是不是高兴太早,禹不是危言耸听,相国府比想象中要森严的多,如何相国大人早有准备,事情怕没有那么容易,王上不会忘了在韩国刺杀您的杀手吧。”

吕不韦其他的势力都好说,就是罗网的力量太难针对。

面对一群冷血无情,又武艺高超的江湖高手,救走扶苏和郑妃并不轻巧。

嬴政没有因为姒禹的提醒而露出担忧,而是颇为镇定的说道:“该做的事都做了,如果还无法逃脱,只能说命该如此。”

嬴政的话平静而冷血,姒禹却知道这是帝王家庭的常态,也是一个帝王必走的道路。

或者说,郑妃和扶苏生在这样的家庭,出现如今的局面,其实并不意外。

国与国之间为了外交,为了利益,亲情?实惠的交易物品而已。

纵观历史,那个帝王不是踩在敌人,踩在亲人尸体上走到至高的。

说帝王无情,不是说帝王本身无情,而是在这个位置,需要无情才能统治好国家。

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