第九十七章 腐儒（1 / 2）

嬴政不问，姒禹也松了口气。

关于学说，关于治国之道，他也不想现在就和嬴政聊的太过深入。

按照后世千年的变化，儒法是最适合社会形态的两种学说，但现在的秦国，嬴政还以墨法治国，姒禹推崇儒法，无疑和吕不韦无异。

其实吕不韦治国的儒家思想是没错的，他之所以和嬴政背道而驰，那是因为吕不韦更加推崇道家思想。

道家是什么，核心治国思想就是无为而治，治国讲究顺势而为，实现自我理想。

嬴政是什么，君主集权制的典范，掌握天下才是他的帝王心，你让他不要管太多，让国家自己发展，你觉得这可能吗？

所以嬴政和吕不韦走不到一起，除了权利纷争，更重要的就是思想方面截然相反。

“对了，老师，焰灵姬姑娘呢？我怎么没看到她跟着来，如果不方便，寡人可以安排一辆马车跟随。”

今天的嬴政可能真的是打开了心结，连姒禹的家务事都了解起来。

“她啊，在咸阳还有任务，家主在外，总要有人看管孩子是吧。”姒禹眯起眼睛。

嬴政身躯一震，迅速反应过来，然后深深看了眼姒禹，低声道：“还是老师考虑的周到，有焰灵姬姑娘的守护，他们自然可以完全。”

此行雍城，吕不韦没有跟随，这意味着只要在祭天完成之前，他都有能力推翻秦权。

为了稳住吕不韦，郑妃和扶苏早就住进了相国府。

如果事情按照原本轨迹，嬴政和吕不韦之间的权利纷争可能还要在秦国持续很久。

然，现在有一个搅屎棍嫪毐出现，嬴政有了打破桎梏的契机。

只要嫪毐造反，他吕不韦倒下就是既定事实。

对此，事发后，吕不韦自然清楚，等雍城事变，他狗急跳墙的概率非常大，那么作为嬴政的妃子和长公子，郑妃和扶苏的处境就极其危险。

嬴政之前也考虑过派人营救，奈何手下是真的没有这方面的人才，所以只安排了宦官传召，以望能瞒天过海。

如今有了焰灵姬的加入，郑妃和扶苏的安全就有了一定的保证。

毕竟在祭天之日，吕不韦也必须前往雍城，这硕大咸阳，可空虚的很。

以焰灵姬的能力足够保护一两个人。

而且要是焰灵姬能顺利救走扶苏母子，他吕不韦一个保护不周的罪名可是想跑都跑不了。

弄丢了王妃和长公子，这罪名可也不小。

嬴政思维转动的很快，几乎在姒禹说出焰灵姬留守咸阳时，他就把姒禹的打算猜的七七八八。

“王上还是不是高兴太早，禹不是危言耸听，相国府比想象中要森严的多，如何相国大人早有准备，事情怕没有那么容易，王上不会忘了在韩国刺杀您的杀手吧。”

吕不韦其他的势力都好说，就是罗网的力量太难针对。

面对一群冷血无情，又武艺高超的江湖高手，救走扶苏和郑妃并不轻巧。

嬴政没有因为姒禹的提醒而露出担忧，而是颇为镇定的说道：“该做的事都做了，如果还无法逃脱，只能说命该如此。”

嬴政的话平静而冷血，姒禹却知道这是帝王家庭的常态，也是一个帝王必走的道路。

或者说，郑妃和扶苏生在这样的家庭，出现如今的局面，其实并不意外。

国与国之间为了外交，为了利益，亲情？实惠的交易物品而已。

纵观历史，那个帝王不是踩在敌人，踩在亲人尸体上走到至高的。

说帝王无情，不是说帝王本身无情，而是在这个位置，需要无情才能统治好国家。