第一一七二章 何谓人民（1 / 2）

PS：应该不会被和谐吧，哈哈

说完之后，营帐中有片刻的沉寂。

王猛先轻轻呼了一口气：

“相比于那百姓黔首之称呼，每次说到这个词，总给人一种沉甸甸压在心头之感。”

王坦之想了想说道：

“那是因为，百姓者，百家万户也，黔首者，头戴黑巾也。

能看到千家万户，能看到人皆带黑巾，那是站在什么地方看到？

是站在城头山巅，是俯视芸芸众生。

而所谓的‘人民’，让人根本感觉不到这种俯视的感觉，人也，民也，谁都是人，谁都为民，百姓之于官吏是民，官吏之于皇帝也是民，所以此一词，使人仿佛身处那千家万户之间、百姓黔首之列，而不觉有差异。”

“自人民中走来，方知人民之所求啊。”王猛喃喃说道，“俯瞰芸芸众生，所想到的，终归只是怜悯和施舍，而不是从根源上去解决问题，知道百姓真正需要的是什么。”

“何不食肉糜？”王坦之没头没尾的来了一句。

站在高处，所看到的，终归和站在百姓之间看到的不一样，而这样做集大成者，自然就是那一句“何不食肉糜”了。

两个人对视一眼，皆是会心一笑。

无论是在建康府寄人篱下的王坦之，还是从小就经历战乱流离之苦的王猛，在心里对于司马家当然都没有什么好感。

一个能够说出“何不食肉糜”的家族，已经不能再代表一丝一毫人心所向，更不可能知晓民众之所需。

不知民心、不顺民意，那么这样的家族，不灭亡简直就是天理难容。

“若是真的如刺史所言，那么关中新政好像还真的有趣······”王坦之缓缓说道，“余之前对于关中新政的确有所抵触，只不过人在屋檐下，不得不低头，捏着鼻子也得认。

但现在来看，如果都督和刺史的心永恒不变，仍然坚守着如今所言之人民，一切都是为了真正让这些在苦难之中的人民走出困境的话，那关中新政，或许是真正能够名垂青史的变革。

秦皇汉武，功业之大，无外乎如此，甚至还不如此。”

王猛摇头说道：

“一个乱世的结束，固然可能需要一个雄才大略的人居中指挥，而一个民族的昌盛，或许也需要一个志在四方的人居中调度，前者为秦皇，后者为汉武。

但我们现在要做的，却远不止于此，我们要的，是一个民族能够从苦难之中挣扎出来，而且是这个民族之中的每一个人都能够实现温饱，能够掌握知识，能够有一天，自己去决定自己的命运······”

王坦之脸色一变：

“民意，民意如潮如水，水能载舟，亦能覆舟。为君者，当使水随己动，怎可，怎可令水自流？”

王猛看着他，郑重说道：

“正是因为我们从人民中来，所以更应该知道民众真正想要的是什么。

贫贱流离之时，我们曾经幻想着自己能够决定自己的命途，而如今，身在高位，真的可以这么做了的时候，难道要再去限制其余人的路途么？

实不相瞒，这些话，是当时隐居华山时，余曾经和仲渊讨论过的，或者更准确说，是仲渊教导于我的。