第31章 夫子讲春闱(2 / 2)
“文论,又为‘代圣人立言’,贵在破题。‘破’,即为破开题目之义。以一言而盖之,整篇文论都在破题中有所体会,如果破题有误,那试卷最多丙上。”
旋即,崔勇夫子在墙上写下文论的几种题型:
通章,即以一整个章节的内容为题目。
截题,即一章内容,只取上句,或只取下句作为题目。
搭题,争议最大,将两句话截放在一起,毫无关系,这类题目破题最难……
夫子列出来主要的几类题型,口若悬河,将每一种题型的破题之要都逐一讲解。
随着夫子的讲解,仿佛有一只手,将蒙在众人眼前的迷纱撕破,茅塞顿开。
文气附着口齿,夫子也不觉得累,下面众人也如获珍宝,听的仔细。
…
此中无岁月,盖是学为先。
等夫子讲完破题之后,才发现如今早已过了晌午,文气化笔,在墙上布置了一篇题目:
用之则行,舍之则藏。
“如今这篇题目,用文气书成,也算是一份夫子抄篆了,你们仔细领悟,明日课前交出一份破题之言。”
夫子用文气留下题目,然后宣布今日这节课结束。
讲课已经结束,但梁上犹有余音,久久不绝。
夫子讲学,余音绕梁!
陈生望着墙上用文气写就的两句话。
这句话选自经典《论语·述而》,原文是“子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。”,是孔圣与颜回说的一句话。
原文作解:孔子对颜渊说:“被任用就施展抱负,不被任用就藏身自好,只有我和你才能这样吧!”
崔勇夫子留下这篇题目,让明天交出一份破题之法。这也算是对众人的一种考究。
这道题目,虽只有八个字,但却蕴含了孔圣对于出仕与退隐之间的选择。
对于这群学生人生第一次最重要的考试前,又何尝不是一种敲打。
春闱中举,人生得意,那便是用之则行;春闱未中,那便是舍之则藏…
夫子身影走远,但墙上这句话,由于文气附着,更像是一句夫子抄篆一般。
每个人眼睛看到,都在脑海之内形成各自对这句经典的理解。
于是
整间屋子,陷入了一片沉寂。
整整一个时辰,无人言语,更无人走动。
每个人心中都各自有一番领悟。
春闱限制为儒生境,并无道理。
春闱题目皆由文气写成,若不到儒生,只看到春闱题目,便会迷失在其中,无法自拔。
就算心智够强,能够清醒,不到儒生,体内的文气也很难支撑自身写成整篇文章。
↑返回顶部↑