第61章 巫妖初战，太阳真火对南明离火（1 / 2）

就这样，岁月悠悠，转眼间，又是好几百年过去，洪荒之中，日新月异，陆续地，在继三清、帝俊之后，又有许多人机缘之下突破到了准圣境界。

比如太一，比如女娲，比如接引、准提等等。不得不说，鸿钧的斩三尸之法虽然暗藏陷阱，但在某种程度上来说，却也是一条捷径。

将一步步如何证道的步骤，清晰明了地描述出来。斩一尸是准圣初期，斩二尸是准圣中期，斩三尸是准圣后期，三尸合一是大圆满。

乃至于最终证道，成为圣人，成为混元大罗金仙。这就不至于让人茫然，不会迷失方向。

然而，很可惜，鸿钧所传的斩三尸之法隐藏了许多的关键之处。

比如三件不同源的先天灵宝，是根本无法进行最后一步，三尸合一的。

而哪怕是同源的先天灵宝，三尸合一了之后，也还不是真的证道。

而是就此停滞在准圣圆满，距离证道，依然有一线之差，也就是所谓的亚圣，半步圣人。

在这之后，还有着最后的一步，那就是鸿蒙紫气。没有鸿蒙紫气，就无法证道。

斩三尸证道，其实证的就是天道圣人。这条路的终点是有限制的。

天道圣人有限。按照鸿钧所给出的，一共七道鸿蒙紫气，也就是最多有七位天道圣人。

可是走这条路的人又何止七人？这本就是僧多粥少的事情，而何况其中还指定了有六人必定成圣。

剩下最后的一个位置，让全洪荒的大能来争抢，这最后又有谁能抢到呢？

所以说，这事实上就是一条绝路。是鸿钧故意将洪荒众生给引到一条错误的路上来。

这条路上，充斥着各种阴谋算计，让人防不胜防。

斩三尸，也就是斩自身的执念，善念、恶念、自我念。倘若这三大执念都斩去了，那这个人还是人吗？

如此一来，就算真的有人斩三尸证道了，那也不过是沦为鸿钧的傀儡而已。

也正因为此，镇元子才从一开始，就拒绝了走这一条路。

学人者生，似人者死。鸿钧的斩三尸之法他可以学习，但绝不可以跟着走。

一跟，就会变成鸿钧的影子。就算没有将三大执念全部斩去，没有变得真正无情，也难逃鸿钧的影响，再想要从中解脱出来，也是无比的艰难了。

三十三天，太阳宫中，帝俊、太一、伏羲、女娲、鲲鹏，还有十大妖神、众多大妖等等天庭的高手们济济一堂。

却是时隔数百年，妖族已经完成了对巫族的熟悉，自认为摸清了巫族的底细。

现在眼看着巫族在洪荒大地上不断扩张地盘，剿灭大地上的妖族。

帝俊终于下定了决心，要对巫族开战了。

只见帝俊扫了太阳宫中的众妖，开口道：“如今一切都已经准备妥当，那么便事不宜迟，尽早动手吧！”

“再过数百年，就是紫霄宫二次讲道了，不容错过啊！”

帝俊的眼中，杀意毫不掩饰，虽然说他借巫族之手整合了妖族，使得妖族的思想大统一，都奉他为妖皇。

但现在目的已经达到，巫族也就没有必要再留了。否则的话，真让巫族占据了大地，到时候便是养虎为患，难以根除了。

于是，随着帝俊的一声令下，顿时之间，三十三天震动，只见浩浩荡荡的妖族从南天门而出，向着洪荒大地降落而去。