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第三十四章 八部天众、迦楼罗化身(2 / 2)

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而是威德看上了朱遗娘的资质,觉得她有资格加入自己的组织。

事实上,威德原本看中的并不是朱遗娘,而是她的父亲——赵彦卫。

按照威德自己的说法,他所在的组织被外界称为“天众”,是隐藏在繁荣大世之下的苦行者。

只有当世道陷入混乱、人间陷入疾苦的时候,他们才会现身于世,用自己的方式拯救这天下的黎明与苍生。

随着朱遗娘更加深入的了解威德,她这才知晓对方所处的组织虽然被外界称为“天众”,可他本人却并不属于天众。

“天众”只是外界不知情的人对他们的称呼。

在威德这個组织的内部,实际上是分为八个不同分支流派的。

根据自身修行之法与信仰戒律的不同,天众内部又可分为天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、莫呼洛迦八部。

这八种不同的分支不仅对应着八尊不同的神灵,更对应着八种截然不同的行事风格。

外界之所以会将威德他们称之为天众,是因为当今唯有象征着“天众”的神灵显世,成为了八部天众唯一的真神。

说到这里的时候,威德的语气有些严肃,却并没有常人对神灵的敬重和崇拜。

毕竟八部天众对应的八尊神灵,其实都一些早已丢失信仰的失落之神。

威德他们与其说是信仰那些远古的神灵,倒不如说是在收集那些散落的神名与神职,打算以凡人之躯登上神坛。

八部天众中唯一显世的真神——天众便是这样的存在。

唯一遗憾的是,那位继承了“天众”之名的真神才诞生没多久,就在几年前的长安内乱中被法海禅师斩杀了。

其留下的“飞升丹”更是被法海禅师收藏,彻底断绝了其他人成为“天众”的可能。

【法海禅师?】

朱遗娘也是在那个时候,第一次得知了“法海禅师”这个名字的含义。

能够斩杀一位汇聚无数信仰与神名而诞生的真神,法海禅师至此成为了八部天众内部的一个“禁忌”。

【那您自称迦楼罗的化身,是有什么特殊的意义吗?】

面对朱遗娘那好奇的目光,本就打算引她入道的威德倒也没有隐瞒,完完整整的将各种意义一一解释。

八部天众虽然尊崇八位神灵,但这八位神灵其实并没有具体的指代。

或者更确切的说,凡是出生于西域天竺的消亡神灵,都可以归类到八部天众的范畴。

做一个可能不太恰当的比喻,那些消亡的神灵残留下来的名讳和职责,就是八部天众用来养蛊的“蛊虫”。

万千只“蛊虫”在名为八部天众的瓮中拼命厮杀。

最终孕育出名为天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、莫呼洛迦的八位真神。

而自称“迦楼罗化身”的威德,便是当今世上最有可能成为迦楼罗真神的候选者。

因此,威德又与大身、大满、如意并称为迦楼罗的四大化身。

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