第64章 准提的手法（2 / 2）

听陆压自称散人，准提心中大喜过望。

之前遇到的慈航道人乃是元始天尊门下，即便是明知有缘，也不便直接拉拢，只能委婉行事。

如今遇到个无门无派的散人，倒是不必过分含蓄，可以放开手脚拉拢。

准提打起精神，打好腹稿。

“原来是陆道友，贫道失敬。贫道观陆道友道行高超，为何居于荒山野岭？”

陆压吟道：“性似浮云意似风，飘流四海不定踪；或在东洋观皓月，或临南海又乘龙······贫道闲散惯了，不喜热闹，故而在浮屠山逍遥。”

准提听到此地叫浮屠山，念头更是通达，拉拢之心更加急切。

“修炼一途，也有法侣财地之说。道友！我观你与我西方有缘，何不随我上西方八德池边，谈讲三乘大法，七宝林下，任你自在逍遥？”

陆压稽首道：“我在浮屠山即可逍遥自在，为何还要多此一举，远赴西方？”

准提道：“陆道友，你自称逍遥，实则心有挂碍。心有挂碍，便常生忧愁愤恨之心，贫道说的可对？”

陆压一双生有竖瞳的眼睛，隐隐有火光闪现，颔首说道：

“不愧是圣人，能说中我心事，陆压佩服。”

“既然道友心有挂碍，何不随贫道往西方修行寂灭之道，得真自在，大逍遥？”

“西方之道，贫道略知一二，恐怕不能消除我心中挂碍。”

准提笑着拿出一枚玉简，施法将《般若波罗蜜多心经》经文录入其中，随后递给陆压。

“贫道这里有篇经文，既然道友对西方之道略知一二，还请道友拿去比较一番。看看你所知西方之道，能否超出这篇经文所载？”

陆压接过玉简，只片刻便看完经文，摇头说道：“圣人对西方妙法的领悟，自然不是贫道可比。”

准提道：“陆道友有所不知，这篇经文作者非是贫道，乃是一个和陆道友一样，号称对西方妙法略知一二之人所著。如此比较下来，陆道友你对我西方妙法之了解，连略知一二都称不上，道友以为然否？”

“然也。”

“既然陆道友对我西方妙法不甚了解，又焉知西方妙法无法化解你心中挂碍？”

陆压沉默不语，准提见好便收。

“陆道友，此篇经文留给你，你若是想通了，可来西方须弥山寻我。”

准提说完，稽首告别陆压，踏云往西方飞去。

陆压眼看着准提化为黑点，消失在天际，捏着玉简纵身飞上香桧树。

须弥山东麓有一支脉，名曰灵山。

灵山上有一寺庙，名曰大雷音寺。

大雷音寺内金瓦花砖，宝阁珍楼。

天王殿上霞光映照，护法堂前紫焰喷射。

寺后有浮屠塔林显现，自成一派仙家气象，与东土大不相同。

准提从天而降，落入大雄宝殿门前，步入殿内。

西方教教主接引道人端坐于十二品功德金莲上，见准提回来，颔首道：“师弟此行辛苦。”

准提将手里拎着的猴妖放于地上，坐到接引右手边蒲团上，笑道：“谈不上辛苦。”

“七宝妙树为何少了一截树枝？难道是与人动手了？”

“此行甚是顺利，没与人动手，树枝我拿去与人换了一篇经文。”

“哦，是何经文？”

“此事说来话长，我此次东行，遇到个得道的猴精，道号深海······”

准提将事情过往一一说给接引道人听，接引道人听完笑道：“难怪师弟你带回个猴妖来，想来是心有不甘。”

准提点点头，拿出剃刀，唤来半路抓来的猴妖，给他摩顶受戒，随后对猴妖吩咐道：“从今日起，你法号闻达侍者，日常随侍我左右。”

顿了顿，准提对接引道；“师兄，等将来遇到合适的，我也给你抓一只随侍的猴精回来。”

“随缘即可，不必强求。”

“师兄，我承诺欠深海道友一朵九品金莲，你看······”

“等他自己来拿，到时候吾亲自会一会他。”