第73章 非诚勿扰(二)(1 / 2)
白灵圣母步履轻盈,袅袅婷婷走进静室。
圣母走过身边,袁洪看到圣母竟是赤足行走。
她一双白嫩的脚丫落地时,地面生出一朵朵盘子大小的白色莲花,托住她的脚掌,旋即又消失不见。
步步生莲,摇曳生姿。
若是凡人,定会被她这一手给唬住。
袁洪收回目光,不为所动。
圣母盘膝坐到袁洪对面,看向袁洪的身外化身。
“这位道友是······”
身外化身屈膝正坐于袁洪身边,说出自己姓名。
“我名袁洪,乃是深海道长的护法。”
“原来是袁道友,幸会。”
白灵圣母摸向自己左手手腕,自须弥镯中摸出一把黄色长剑,一个陶制的水壶放于长几上。
“二位道友,这柄剑便是断水剑,乃是二教主叫我给深海道友送来的。”
袁洪惊讶问道:“他为何要送我断水剑?”
“二教主说,他欠下的债,理应是他主动上门还债,结果反倒是麻烦深海道友你一路奔波,来须弥山讨债,他心中十分过意不去,这才让我送来断水剑,还有这瓶八宝功德水,权当给道友的利息了。”
原来是利息,收之可也。
袁洪也不假客气,亮出造化锦囊,装起断水剑与八宝功德水。
见袁洪收起诚意,白灵圣母扬扬光洁的下巴问道:
“足有一个多月了,道友的胳膊还没长出来?贫道这里有丹药,可以助道友重生断肢。”
既然诚意足够,胳膊也该长出来了。
袁洪接过白灵圣母递来的红色丹药扔进嘴中,却是暗自藏到嗉囊空间中。
运转法力,袁洪晃动左肩,左肩喷出一道二尺多长,海碗口粗细的青色光芒。
青色光芒来的快,取得也快。
散去后,袁洪肩头便新生出一条左臂,连同黑色道服袍袖。
“多谢白灵道友赠药。”
白灵圣母笑意盈盈道:
“深海道友不必客气,你看时间还早,咱们是不是可以共论大道,打发无聊?”
“圣母诚意足够,自是可以。”
“深海道友,你看我教可有什么不足之处?”
既然西方教表现的很有诚意,自己也要上一些干货。
袁洪回想起昔日羑里城外老君的教导,当即诚意满满,引用老君之语转赠给白灵圣母。
“贵教不足之处只有一点,缺德。”
白灵圣母:“······”
袁洪见白灵圣母面现疾苦之色,心中暗笑,当即犹如老君附体,摇头晃脑说道:
“德者,人之所得,使万物各得其所欲。道家有云:德全方能心安;又云:重积德无不克。若要弥补不足,积德去吧。”
白灵圣母一张俏生生的脸上,疾苦之色更重。
袁洪解释道:“此言乃是老君昔日给我传道时所言,今日,我见道友颇有诚意,才将此言赠予道友,还请道友珍惜。”
憋闷了半晌,圣母问道:“道友可否具体讲讲,我教有何不足之处?”
“贵教的不足之处,须得从大处着眼,从小处着手。咱们先从小事说起,譬如说,称呼。”
白灵圣母脸色稍好看些,一言不发,只是从左腕的须弥镯中拿出三个茶盏,一只青色瓷茶壶放于桌上。
圣母斟下三杯茶,静室内立时茶香味四溢。
“深海道友,我教的称呼,可有什么不妥之处?”
“岂止有不妥,那是大大的不妥。”
袁洪情绪略有波澜。
我忍了很久了,足有一个多月了。
老君、原始天尊、镇元子这等大神通者,虽说打扮不同,脾性各异,但论起气质,都是仙风道骨。
论相貌,都是妥妥的东方大中华族群长相。
还有女娲娘娘,天地人三皇。
赵公明也是。
虽说自己没见过通天教主与玉皇王母,想必他们的长相也差不到哪去。
西方二圣面相苦了些,总给人一种别人欠他们几百吊纸钱没还的感觉,只是他们好歹有圣人光环加持,相貌也还说的过去。
相貌过关,以“贫道”自称没有问题。
可是西方教下弟子则大大的不同。
药师尊者也好,日光月光上人也好,还有大势至菩萨,分明都是面色黝黑,高鼻深目,再明显不过的天竺国阿三式相貌。
我深海道人这种英武相貌,岂能与尔等阿三群丑共用“贫道”这个神圣的称呼?
是可忍孰不可忍,必须尽早加以整改。
身外化身感受到袁洪情绪,悄悄传来心声。
“颜值即正义,让他们改,爱咋咋地。”
袁洪打定主意,一本正经地开始循循善诱。
“白灵道友,贵教有大兴之象,将来必定要到东方传法。你想想,到东方传法,你一张嘴自称贫道,那些未受教的百姓会如何想?他们必定会率先想到太清、玉清与上清圣人之教,肯定不会想到西方教,道友你以为如何?”
白灵圣母眼里闪过一丝喜悦之光,连连点头。
“深海道友之言有理,不要停。”
袁洪原本没打算停,斟酌语言,力求深入浅出。
“贫道以为,西方教应当将教中弟子称呼分为四个境界。第四等境界,那些才加入教中,没有什么境界的善男子可称为僧,善女子可称为尼。
第三等境界,修炼出金身的僧,可称为罗汉。尼,可称为罗汉尼。
第二等境界,修炼出金身法相,境界再有提高的罗汉与罗汉尼,可统称为菩萨,不分男女,完了。”
袁洪忽然完事,白灵圣母正听得认真,顿感不上不下,意犹未尽,急忙问道:
“道友为何忽然停下?第一等境界又该如何称呼?”
袁洪心说,这个等将来燃灯老道加入西方教,成为燃灯佛祖后,你们去问他。
燃灯好歹是黑山认下的干祖父,也算是自家人。
贫道做人一向厚道,高风亮节,不能抢他的风头。
袁洪打定主意不说,听到白灵发问,便岔开话题。
“白灵道友,贫道还有别的话说,你莫急。四等境界中,僧尼虽然境界最低,却是数量最多,乃是一教之根基,譬如土壤之于树木。是以,贵教将来不论境界高低,男性皆可自称贫僧,女子皆可自称贫尼。如道友你,便可自称贫尼。
此外,他人对尔等西方教众的称呼,也要有新意。贫道想了想,可以用法师与师太这两个称呼。你道号白灵圣母,贫道便可称你为白灵师太。你若是男子,贫道可称你为白灵法师。”
白灵圣母道:“师太······这个称呼好,贫道记下了。只是那个第一等境界,该如何称呼?”
“此事事关天机,贫道不敢多说,将来自会有有缘之人前来给你答案。如今时机未到,天机不可泄露,不可说,不可说。”
白灵圣母还要再问,身外化身冷着脸说道:
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