第8章 不会吧？不会吧？（1 / 2）

在这个时代以前的远古纪元，有那么十二尊至高无上的神祇，祂们是世界的缔造者，是万事万物的古老主宰，世间的一切，都是祂们馈赠给凡人的，所有智慧生灵，都是信仰祂们的存在，沐浴在伟大的荣光之下。

但是有一天，在凡人中出现了十四个异类，他们不仅不感激伟大主宰的馈赠，还虚情假意的骗取了伟大主宰的爱护，最终却辜负了这份爱，窃取了祂们的力量，并将世界的缔造者，逐出了本属于祂们的乐园。

然后以自己窃取来的力量，占据了伟大主宰们的神坛，自命为十四柱主神，冠冕堂皇的享受着凡人们的信仰。

如今的凡人们，已经忘记了那段远古的历史，或者说，被十四个盗贼，封存了真实的过去，从而在蒙蔽中，错以为自己是处在盗贼们的荣光下。

在盗贼们的操控下，十四个邪恶的组织，作为他们的爪牙便应运而生，四处传播盗贼们的伟岸，一代又一代，形成了如今高高在上的十四教会，作为帮凶却享受无知凡人们诚挚的供奉。

但真相终有一天会破除虚妄，揭开盗贼们虚伪的面具，将来自远古的真相，呈现在世人眼前。

——这是出自于《古神简史》与《十四教会简史》中的记载片段。

在翻阅了几本展开世界观的书籍后，聂远也约莫对这个诡谲世界，有了一定的认知。

那古书中出现的伟大主宰，应该就是被巴克等人称为“古神”的存在了。

他们才是世界原本的至高神灵，而十四个盗贼，便是如今十四教会供奉的主神们。

这样看来，所谓的古神与主神们，都是这个世界真实存在的了。

毕竟昨天才从那十二团黑雾中，体会到了所谓神性的气息，这是绕不过去的弯，根本不用怀疑其真实性。

不过除了古神和主神以外，在《外神简史》中记载的内容，也让聂远颇感兴趣。

世界上有这么一群信奉虚无缥缈，所谓外神的神秘教派，他们其中有正义之士，亦有邪魅魍魉，内部信仰的方针也十分割裂，派系冗杂，所以难以去恒定他们的存在。

其中某些分裂出来的派系，教义是与个别主神教会重合的，有些崇尚正义，有些崇尚自然。

又有些派系，教义是与世界格格不入，甚至邪恶肮秽的，说通俗点，就是反人类。

所以前者崇尚正义与自然的那一类派系，是让很多王国默认其存在的，毕竟其中也不乏信仰主神的虔诚之士，更有很多贵族加入其中。

而后者，在哪里都是过街老鼠，被视作邪派，人人喊打，只能藏在世界的阴影下苟且偷生。

看完这本书后，最让聂远感到诧异的是，主神们竟然接受所谓外神的存在，任由神秘教会的各大派系，在世界上开枝散叶。

虽然人家主神从来没有说过承认神秘教会的话，但神秘教会始终都有发芽的土壤，没有迎来主神教会的猛烈打击，不也说明问题了吗。

根据描述，很多神秘教会成员，也是虔诚信仰某位，甚至某几位主神的。

在那群主神眼中，似乎没有信仰不坚，猫和狗必须选一个的说法。

你既可以喜欢猫，也可以喜欢狗，还可以两者都喜欢，甚至可以……两者都不喜欢？

能够让信徒如此自由的做出自己的选择，而不降下雷霆之怒，好像……

十四主神们也没有书中描述的那般邪恶啊……

至少从这件事情上看，人家是尊重凡人们自我选择的。

完了，我是不是和巴克他们出现思维鸿沟了啊，这样的疑惑，一定不能让他们知道，不然指定跳进无尽海都洗不清。

最让聂远感兴趣的是，书中说外神们是来自于混沌之外的，祂们偶尔会响应教徒的召唤，降下晦涩而模糊的只言片语，恐怖、威严而让人听不真切。

而那些只言片语，都是完全迥异于这个世界的晦涩语言，被神秘教会称为“神之低语”，他们某些人一生都致力于破解那些晦涩语言片段。

但奈何太支离破碎，又在降临途中，损耗了太多音色，每一声神之低语，都难以组成一个完整的句子，甚至难以捕捉到一个清晰的词汇，而且风格迥异，至今都没有找到多少头绪。

反正在这些记载中，外神们没有一次真正降临的事迹。

或许正因为其不会和主神们抢地盘，才会被容忍神秘教会的存在？

毕竟书里也说了，外神可能是正义的，也可能是邪恶的，凡人至今都不能将祂们定义，无法理解，无法设想，召唤仪式的成功率，也基本为零。

在不知真假的轶闻中，鲜有成功的几次，也都来不及留下只言片语，便被排斥到世界之外，只留下一具呆滞的“载体”了。

教会的说辞是，主神给了世界以祝福，让所有生灵都能够快乐的在这片无限大的净土上生存。

那些来自于混沌之外的事物，难以辨别其善恶，便都被主神们的荣光隔绝在外。

但主神们却保留了信徒们对未知的渴求，以大爱心胸，尊重每个生灵的探知欲望。

换句话说就是，混沌之外有很多邪魔外道啊，分不清好坏的，主神们便以伟力庇护着整个世界，祂们的荣光让一切外道都避而远之，无法侵犯。

这种庇护众生平等，不止针对信徒群体，而是针对无穷大的世界，包括巨人城邦、无尽海域、幽冥之界……所有的生灵与土壤，也都囊括在内。

毕竟神爱世人嘛。

暗室外，传来淅索的声响，应该已经破晓，有人起床了。