第100章 古蛮部落（2 / 2）

可以说它们是虫族，偏偏蛮族崇拜这些虫子，相信虫子会守护它们，乃至于心甘情愿成为虫族的追随者。马芝眼睛扫过那些图腾标志，其中竟然有团龙标志。严谨地说，太古苍龙也是虫族，龙并不属于兽类，而是虫族之灵。

部落里的药店、商店、酒馆、饭店、旅店等商家，都是由古蛮人经营。他们不和善，但也不恶劣，没有神界生意人的精明，但所有的交易明码标价，概不还价。

马芝作为灵药化形，自然不需要什么药品补给。但后面大部分时间都在荒原上，他还是买了一些储备。一切收拾停当，在休息一个晚上后，他就出发了。在他晃出部落大门时，马芝就感觉到有人跟梢过来。

只不过他一点也不担心，要出部落大门时，一个清身术，就抖落身上的神识标志，随后疾步钻进一人高的荒草中，很快和荒草们通灵，而借助草木远遁而去。

尾随而来的牛魔钻进荒草里，嗅着鼻子，辨别方向，却被马芝用规则之网网住，等它挣脱时，已经感知不到任何气息。它意识到跟丢了马芝，愤怒使得它化出原形，竟然是是一只牛，在荒草丛中横冲直撞。

等飞奔了千里万里，马芝才停了下来，从一棵大树身上挤了出来。眼前是大草原，无边无际的大草原。在大荒的地图上，有许多禁入点，那里不到神王，进去基本上没的出来，即便是神王，也有传说进去了而消失了。

而大部分地方，可以去，但那是众生之主出入的地方。像马芝这样的洞天之主，能够前往的地段，地图上没有标识。所以整个大草原，对于马芝来说都是龙潭虎穴。

马芝放开神识，与眼前的草木纠缠。这些草木长年累月受蛮气和神气双重润泽，都带着蛮性和神性，但毕竟还是凡草。马芝和它们之间的沟通非常顺畅，瞬息，这方圆百里，草木化为他的眼。也就这瞬间，他觉得有几双眼在看着他，他忙隔断神识连接。

这方圆百里，竟然有大能，有精怪，有强大的蛮兽。在大荒，用神识窥探别人是大忌，意味着挑衅。只不过他们虽然感应到窥视，但应该不知道是马芝，毕竟看他们的是草，而且是密密麻麻的荒草。

原本马芝无所期待，毕竟这里靠近古蛮部落，天材地宝估计早被搜索一空。但也就在这瞬息，他虽然没有看到还魂草，却看到了许许多多的其它灵草，这些都可以炼化成丹，拿回三清山，可以卖出好价钱。虽然，这些灵草也沾染着蛮气，想来，拿回三清山，那些药师们会有各种方法来提纯去杂质。

马芝悄悄地潜伏过去，采撷了几棵灵草。果然，这些灵草蕴含浓郁的蛮性和神性，马芝试着分别提取灵植里的神气和蛮气，他是先天灵体，芝草所化，天生有提取灵植上的神气的本事，但提纯蛮气倒是初次。

只不过，在神性被马芝抽取的时候，灵植体内蕴含的蛮气也感应到马芝用来提纯灵草的呼唤之力，竟然直扑马芝体内。蛮气一入体，就被马芝的身体所吸收，尤其是五脏六腑，对蛮气有亲和。显然，如打神石所言，蛮气的炼体效果奇佳。

马芝隐隐地开心，并不是因为吸纳蛮气而高兴，而是因为可以提纯灵植。如果直接炼化成丹药，回到三清山，价格必然会更加喜人。

想着，马芝慢慢地放开神识，把范围收窄，与周边的灵草建立联系，一棵棵地找寻过去，向它们问好，示爱，最后请求赠与。这些灵草显然第一次遇到和它们交流的意念，都懵逼了，最后被马芝连蒙带骗地贡献了体内幸存的神性和蛮性。神性和蛮性都化为灵液，顺着它们在地面下交织在一起的根须，向马芝身边流来。

而马芝以身为丹炉，将这些灵液分解、互溶，不多久就练出辟谷丹、益气丹等多种可以供给的丹药。而蛮性灵液，他不知道如何炼成丹药，就直接用瓶子收取了。

马芝谢了这些灵草，审视手里的丹药，丹药里多少带了一点蛮性，但微乎其微，不妨碍小神们食用。他一时心大安，即便不能找到还魂草，但有这些丹药，也是大赚特赚。

他就喜滋滋地继续深入大荒，还魂草这种极具灵性的药应该在大荒深处。况且，地图上标识可能存在还魂草的地方，都在大荒深处。

大荒，大荒，马芝深入了荒原深处，在草原上过了二个多月，才明白了什么是大荒。大代表着空，空的阔野，无边无际，人生活在其间，觉得自己太过渺小，渺小成一棵小草，卑贱而无望。荒代表着乱，混乱，有奇怪的风，把植物们扭曲，有暴烈的雨，把植物们践踏在地面上，还有这些杂草们，它们横生枝节，互相纠缠，还有复杂的地理，有暗流，有沼泽，有深潭，有天坑……