第一百六十三章九境真箓,灵脉秘术开劫运(2 / 2)
两道真箓出现后,一众太玄修士纷纷出言吹捧,夸赞太玄正法。
紫皇、玉圣两脉瞧不过眼,开始挑刺。
随着双方争论,更加完美的真箓在争执讨论中出现。连带伏衡华的五行钧天真箓,也被他们强行调整到更完美的状态,改成“元洛钧天真箓”,参考九宫洛书之理。
衡华目不转睛看着众人讨论,记下那几道真箓。
这些修行高人之所以积极探讨真箓,是因为他们清楚这套真箓背后的价值。
常月子等人认为,羽仙真箓和金箓、木箓相类,仅仅是跳过修炼过程,达到最终的仙业道果。
但在这些前辈高人眼中,九境真箓无疑是一种修行上的道标。堪称符道的“引气丹”“筑基丹”。
比如,一位玄胎圆满,迟迟无法结丹的修士。
如果有高人赐下与他契合的金丹真箓。
哪怕不用天材地宝进行密咒升级,只要有这道真箓本身,他就可以揣摩自身即将缔结的金丹本质,从而自己把过程摸索出来,踏出金丹一步。
在世外仙门,卡在玄胎一关,迟迟无法结丹的人不胜枚举。有人在这一步,会卡上五百年。
如果宗门长辈、演法师、灵符师为他们撰写金丹真箓,就可以给他们启发借鉴。
可以预想,金丹真箓被诸修推演出来后,未来东莱万岛的金丹修士数量会疯狂上涨。
而对某些出身优越的灵人,九境真箓更是他们的救命稻草。
三大劫关的金丹劫数,对灵人是最艰难的一关。包括伏衡华在内,所有灵人都对此关慎重无比。
尤其东方芸琪这样,父母都达到金丹境界,在天地间留下烙印的人。子女渡劫,必受父母大道牵扯。
最常见的,是迷失在父母的金丹大道中,从而渡劫失败。
但有九境真箓,金丹修士们可以为自己的子女撰写真箓,开悟指点,让他们多一成铸丹几率。
仅这一成几率,就能让众多蹉跎岁月的玄胎级灵人鼓起勇气,尝试突破。
而对元婴乃至劫仙们,他们如果能依循自身,画出配合自身境界的真箓,对体悟更高一层境界有帮助。
关乎自身成道,由不得他们不上心。
但众修讨论许久,第五道金丹真箓已出现结果,却没人推算出第六道化婴真箓。
这时,二龙真人又开始怼紫圣:“你说我推演不出金丹九转的真箓。化婴和三灾箓法,我也没见你弄出来。要说最初的金丹箓法,我也可以。”
他挂出一个推演中,只具备雏形的金丹九转真箓。一闪之后,就自己删除了。
伏衡华在那一瞬间,迅速在神洛玉板上誊写。
金丹九转,第四转对应劫仙第一灾,天寿境,与天地同寿。
第七转对应劫仙第二灾,真灵境。
九转之后,第三灾,对应羽仙境。按照古籍记录,羽仙境是三灾皆过,蜕变真仙的过程。短则十日,长则三年,即可完成这个过程。
二龙真人构想中的金丹九转真箓,名曰“九元紫微真箓”。但他仅仅勾勒最初的隐元星与洞明星。
后面七步,根本画不出。
眼看大家又要争执起来,一位劫仙出面圆场。
“真箓的灵感研讨刚刚开始,大家讨论不出最上四道,实属正常。相信大家已经察觉,真箓的妙处。”
劫仙缓缓书写:“九境真箓,是符箓形态的‘引气丹’‘筑基丹’。金丹真箓可以培养各大门派的中坚力量。而前面的符箓也能增强道兵实力,对修真家族有助益。不过——”
这位劫仙留下一篇真箓融合灵脉的法子。
“贫道体悟九境真箓,有一些心得,愿意跟天下同道分享。”
伏衡华看到那篇心得,脸色陡然一变。
瞬间,灵云又被封了一次。
等再开启时,那篇心得已经被其他劫仙们删除。
但许多人已经看到那篇心得。
天枢子和几位师弟豁然起身,立刻前往山门灵脉。
两仪道、玉圣阁、紫皇阁、玄微派纷纷展开行动。
就连伏衡华,都不由动心了。
他拉起周潇:“前辈,咱们去洛龟岛,我要试试这个法子。”
这位前辈的心得指出:如果把九境原始真箓打入灵脉,让灵脉具备引导境界修行的效果。
那么,在灵脉加持下,可以让修士突破增加一成几率。
且这种方法和自身推演的专属九境真箓,可以相互叠加。
相当于增加两成的晋级率,伏衡华顾不得其他,直奔洛龟岛,想要印证这一推论。<!--over-->
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