【137】正统大义之名(2 / 2)
无限提高了粮食产量。
这一步,等于跨越了数百年。
未来均衡科研发展,还能以这些现世来的物资,作为研究标准,继续推进。
周黎安看了一眼众人,提出考验:“贫瘠,只是种子的优劣之分的原因吗?”
这一路上所见所得无数,周黎安都会适时开拓他们的眼界与思维方式。
大家已经熟悉了这种赐予教化的方式。
每当吾主有言,小花都会以纸笔记录下来,回归后将融入《均衡圣典》当中。
以现时代各国的思想水平,周黎安即便只是一个医学生,一言一行也足够颠覆他们认知,醍醐灌顶,拨云见雾,发人深省。
如此一来,这些吾主箴言归纳,《均衡圣典》便有了寓教于乐的属性。
人们会好奇探索吾主与仆从使徒曾去往过的土地,经历的事宜,又能从中学到法则奥义,为人处世的道理。
这不比几十人编纂,读起来牛头不对马嘴的某稣经文强多了?
《均衡圣典》将成为后世真正的经典。
说句玩笑话,周黎安子孙后代控国的好处就是……
这本书的版权费,没人敢黑啊!
此时。
听得吾主发问,大家都正襟危坐,没人着急表现,而是陷入深深的思考,投入状态。
不多时,周卫国才第一个道:“他们不懂霍霍坎人的水利技艺,无法灌溉农田,提高产量……”
“越是见证如今均衡的强大,越是让我等明白,吾主真神洞彻世间的伟力,若非是均衡让我莫多克人迁徙,我等子民将与这大地苦寒之民无异……”
周卫国有些啰嗦,大段为赞颂。
不顾周黎安听得很满意。
还是那句话,神权之外,其他事情都可以往后站,唯有虔诚的信仰,才是第一序列。
因此在他说完,周黎安不吝夸赞,予以表扬。
小伙子开心的脸蛋通红。
一旁,小花与牛屎习惯性组成讨论小组,最后由小花发言,“种子是一方面,另一方面就是卫国说的水利资源,其次……”
“我与牛屎哥哥总结了最大差异化,在于耕力的差距。”
这话一出。
周卫国也跟着点头,跃跃欲试,但很快忍住了。
因为雪女已然开口,“说的不错,耕力差距无法弥补,我等均衡各城农人有耕牛开垦土地,一牛可顶数十人,又修习法则造物,沿袭吾主的赐予,打造车辆。”
“牛马的畜力为生活的方方面面都带来帮助,更别提均衡铁骑的煌煌神威了!”
周黎安道:“继续展开说说。”
几人立即热切讨论起来。
说到底,畜力是美洲土著发展滞后的硬伤。
欧亚地区每逢盛世,只要不是灾年,以畜力耕田,举国饱食是不成问题。
每隔数百年盛世来临,才有余力温饱思YY,大兴文教,搞艺术,玩开发,积年累月形成科技历史进程的推进发展。
亚洲有耕牛。
欧洲有耕马。
美洲全靠一双手。
种植成本代价巨大,所幸是物资充沛,可以狩猎为生,就形成半游猎半农耕形态。
同时,也降低人群的区域流通性。
靠一双腿走不了多远。
无论南北美,都曾有过闪耀的大城,兴盛一时,但遥远的部族无法抵达,几代人受困于一地,当大城湮灭,曾盛极一时的科技文教不得传播扩散,也就谈不上发展进步。
若看春秋战国时期。
名人学者游历各国,集思广益,人们汲取优秀的道理、事物,从而推动文明发展。
或许曾有美洲天才降世,也灵光一现,有过奇思妙想的发明,可最终只陷于一地,不得交互。
众人从畜力方面讨论农业发展,又到军事。
最终,无不归于吾主均衡的赐予。
因为事实就是如此。
吾主均衡没有造物骏马,没有造物种子,就没有均衡的今天。
话题每每到此,见得本源,皆令那信仰之心不断叠加。
信仰稳固。
当夜,周黎安与他们整合资料。
之前征伐德州,因将德州划分南北,南方地区还未归入均衡,这也是北美地区仅剩的人口聚集大区。
这些天周黎安已在天空降临,空投下食盐赐福与吾主真身神像,并降下了神谕。
神祇军团将会降临,臣服均衡之下,便可归入神国,得享喜乐。
套路于之前相同。
而统计人数,约有4万人在大河沿河,分居各部。
牛屎提议,“吾主在上,待得大军南征,可令这4万人兴修大城,大城建设后,4万人朝圣均衡而去,便可从均衡各城选出移民,作为交互。”
“子民迁徙,带来牛马,再兴修水利,即便水田受限,也能以吾主所赐神种,种植旱地作物,保证今后源源不断的各部迁徙后,能作为补给点得资源支撑。”
新移民肯定要归往均衡,增强其信仰与凝聚力。
其次,均衡子民则也要南迁、东迁。
一方面是去往密西西比等大区,兴建农业城市,为今后上千万人的生存打下物资基础。
另一方面,在墨西哥地区开展工业,也作为带领者、教化者,为这个地区的新子民传下均衡的教义,彼此融合。
最终抵达墨西哥城,正是未来阿兹特克帝国首都,特诺奇提特兰。
半数人将留在那里,否则数百万人前往新城开拓,物资补给无法配套上节奏。
而在原有城市基础上逐步建设几座工业大城,再有老均衡人迁徙而来,行教化之礼。
初步轮廓有了,具体还要看此行资料搜集后,拿回均衡军事学院进行细化。
各大区分派多少人,又有多少人带领新人,投入到均衡的生活节奏当中,需要谨慎安排。
至于征伐之事,周黎安完全不担心,直接开始核算成果。
铁骑之下,无所睥睨。
更别提……
周黎安研究过现世的历史地图。wap..com
此行探索的目标,早已被他放在几个重要大城上,特诺奇蒂特兰、特斯科科和特拉科潘……
阿兹特克联盟体尚未组成,但“城邦国家”形态已经形成。
一城为一国,文明皆高度繁荣,以军事力量与僧侣贵族传教信仰控制。
抵达大城,只需令他们的君主臣服,便可不费一兵一卒,收归均衡之下。
当下时代越是文明繁荣,越是信仰狂热。
世间唯一真神,均衡之主降临。
臣服祂的,将得喜乐与荣耀。
悖逆祂的,将判处永恒的湮灭!
要说如此铁骑大军就不用来了?
降临归降临。
可如此轻易便得吾主真神照耀,他们还不配……且从宗教角度出发,需得一个“正统大义”之名。
信仰伪神的阿兹特克人,令吾主真神均衡之主震怒,于天际之上,降下神罚,并落下灭世之预言!!
赤色的神之军团将携“罪罚之刃”到来,审判他们的罪!!
先贩卖一波恐惧,再展示一波肌肉,最后沦为农奴,又得真神仁慈的赦免。
一波操作,还不感恩戴德,死心塌地?
繁琐归繁琐。
可谁让神权至高呢?
近千万人的臣服,可是偌大的工程,倘若掌控不利,一定会反噬其身。
唯有完全臣服,奉献狂热之心……
后续的神国立法改制,法则修习教化之举,才能如现在一般顺利推行。
未来世人皆须赞颂祂,赞颂祂的名!!
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