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第159章 赵宋制夷之策(2 / 2)

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“很好,记住我的话,待会你就偷听殿内的情况,一句一句的复述给我听,若是有人向陛下发问,我会想好答案再由你传音给陛下,明白了么?”这便是郭放舟想好的计策,他知道楚牧没读过几天书,而殿内藏龙卧虎哪个不是曾经苦读十几年的学霸,待会这群各怀鬼胎的人想让楚牧出点丑不要太容易。

虽然看起来不太像,但既然孟达敢把小八派来保护皇帝,那小八自然是武功不凡,偷听一下文华殿内的情况应该不在话下。

但小八脸上却依旧一副为难的样子,发动感知偷听他倒是无所谓,但待会真要是需要传音给皇帝,那就有点麻烦了!

倒不是隔着几十丈小八这音传不过去,按他的修为就是百丈之外,都能一字不差的传音,只是传音是需要策动真气的,若是几步之遥小八有信心能压住气息,但现在距离楚牧有点远,中间还隔了一堵墙,想要准确传音必然得动用不少的真气,真气小八有的是,只是怕稍微动静大了,把宫中那只要命的鸮给招来了!

小八一脸愁容,身旁的郭放舟虽然想出了应对之策,但面具遮挡的脸上也是一副阴沉。

要论奇谋妙策,郭放舟自信天下没几个比他还擅长,可经筵比的是肚子里的墨水,郭放舟虽然自命不凡但还是知道自己几斤几两的,文华殿内除了楚牧,哪个不是万里挑一从科举中脱颖而出的,虽然他可以通过传音帮皇帝,但前提是他得答得上来啊!

不过已经这个时候了,也管不了那么多了,走一步看一步吧!

“里面应该已经开始了,听吧!”郭放舟对小八点了点头。

小八收起了平时松散的样子,严肃的闭上眼开始探知文华殿内的声音,过了片刻,他突然说道:“赵宋制夷之策!”

郭放舟问道:“什么赵宋制夷之策,谁说的?”

小八依旧闭着眼睛道:“今日经筵的辩题——赵宋制夷之策!”

…………

郑义在文华殿内高声宣布了今日经筵所论之题——赵宋制夷之策!

在中土这片土地上,并非如楚牧前世那般,几千年文化一直传承不断。中土之人代代繁衍,但文化却数次的中断,每一朝不光取代了前朝的统治,还摧毁了之前朝代的文化根基,尤其是前朝大乌,也就是现在的乌萨人入主中土之后,烧书籍停科举废礼乐,强推乌萨落后愚昧的文化,甚至还干过毁坏农田强令百姓游猎的蠢事!

以致于到了太祖降世的时候,中土之人只知道历史上有过圣人,但圣人所留之著作只剩只言片语,甚至连圣人叫什么圣人是哪个时候的人,都已经搞不清楚了。

所以楚牧之前查看前朝的史书,发现记录几百年历史的书居然只有几百页,其中还有不少是后人猜测推理补充的。

直到太祖建立大文,以文立国大兴文教,中土之人才慢慢恢复过去文化的繁荣。而太祖那本《梦中五千年》便成为当世最重要的典籍(反正当时也没有什么典籍)。

因为很多人看不懂《梦中五千年》中的故事,太祖还专门讲解了五千年的文化背景,比如什么叫儒家什么是道家,以致于现在大文公认的圣人便是孔子和老子,读书人读得也是《小论语》和《道德残经》。(亦是太祖所著,因为太祖也不是什么都能记下,论语和道德经都不是完整版,所以太祖起名《小论语》《道德残经》)

当然世上最为重要的典籍首推《梦中五千年》,无论是私塾上课还是科举考试,都以五千年历史为主,同样的,宫廷经筵一般也是以《梦中五千年》为主。

之前高光义已经私下汇报过,经筵的题目基本上都是从《梦中五千年》里出,所以参加经筵楚牧并不慌张。

别的自己不行,上下五千年我还能没有你们大文人知道的多!

楚牧从小喜欢历史,对历史还是颇为自信的。

但楚牧还是过去乐观的,他是喜欢历史没错,但在场的官员们曾经都是抱着《梦中五千年》废寝忘食的学,他是兴趣所知,而百官当年是指着这本书通过科举出人头地。真要比起来,还不知道谁历史好呢!

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