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第105章 众妙之门,智慧之祖(1 / 2)

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吴求道也做起了和事佬:“大家不要急,不要急,让张太保把故事讲完嘛!”

于是众毛神也不再起哄,等着张太保继续说故事。

张太保猪哼了一声,继续说道:“那优陀羡王既然与夫人团聚,便又贪心想起自己的儿子王军,可太子如今已是国王,听闻老国王往国都赶来,不免心生忧惧……”

毕竟一朝天子一朝臣,王军王的臣子们听说老国王要回来,就纷纷劝新国王,想保住王位,只能先下手为强,历朝历代皇家之争最为血腥,心慈手软的没一个好下场。

王军王听信谗言之后,又不敢大张旗鼓,就找了一个旃陀罗贱民,刺杀优陀羡王。

但那个贱民怀念老国王的统治,认为全国百姓都受到了优陀羡王的恩惠,就主动向优陀羡王坦白事实:“我认为您是一位善王,不敢损伤,但若不杀你,我就要死!”

优陀羡王怜悯贱民,就施展法力,废弃了自身金刚不坏之身,让贱民砍了自己的脑袋回去交差,还叫贱民转告王军王:“以子弑父,杀害罗汉,这是两重大罪,王军吾儿,你要精勤忏悔,才能令罪行转轻啊!”

等贱民拿了优陀羡王的首级回来交差,王军王看见父王的首级,又听闻父亲的遗言,心中痛悔万分,朝臣们见国王如此难过,害怕责罚,就哄骗他世上哪有罗汉?都是子虚乌有之事!

于是朝臣们就在舍利塔训练猫,只要喊一句“罗汉出来”,猫儿就回到洞外吃食,喊一句“回去”,猫儿就回到洞内,如此反复训练,猫便被调伏了,朝臣们便邀请国王前去观赏。

王军王见到这个景象,邪迷之心转盛,不再相信佛法。有一日国王出行遇到了佛祖的弟子在路上打坐修行,于是便起意侮辱那尊者。

不但他自己,还下令让左右臣子一起将地上的灰尘扔到尊者身上,以至于尊者被土淹没,不知生死。

卢留城的王公臣民不尊佛法,亵慢尊者,惹怒了佛祖,对于谤佛刚强不讲理的众生,诸佛菩萨也有忿怒尊化身,诸夏唤作明王,藏语里叫黑鲁嘎,意为“饮血者”。

忿怒尊由佛陀的法身变化所成,为“密续佛陀”,有出世五法行和世间三法行。

出世五法行:“大威德金刚”为文殊身、“马头明王”为莲花语、“扬达黑鲁嘎”为真实意、“大殊胜黑鲁嘎”为甘露功德、“普巴金刚”为橛事业;

世间三法行:“玛摩布东”为召遣非人、“摩帕札那”为猛咒诅詈、“吉丹秋多”为供赞世神。

大殊胜黑鲁嘎乃最殊胜尊,是八大黑鲁嘎的总集,兼有八大黑鲁嘎的各种功德。

故而佛祖便显大殊胜黑鲁嘎忿怒之相,化作一道炫目的业火红莲,焚毁了整座卢留城,一个罪人也不留下,如此,便教世人明白,佛法不可毁谤,尊者不可轻慢,三宝不可损恼!

猪头人身的张太保讲完故事,念诵佛偈:

「寂怒八教本尊众,仅以了知就满足,仅以忆念就解脱,智慧之中更殊胜,本尊之中最胜尊,于彼近依和修习,供养赞颂诸一切,皆于法界现等觉!」

“哈哈哈哈哈哈哈哈!”听完张太保所讲述的故事,潘仙翁笑道,“如此说来,智慧乃是世间最珍贵之物,拒绝智慧,便是取死之道!”

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