第248章 倒因为果（1 / 2）

吴求道闻言不语。

麻姑便继续数起了仙道典故：

“秦末之时，又有‘圯上老人’黄石公授张良《太公兵法》，辅左刘邦夺得天下。”

“西汉末有‘青梨老人’太乙精授刘向《五行洪范》，刘向一心打击王氏外戚不果，郁郁而终，而刘向之子刘歆却一心修仙，反过来帮助王莽养望代汉，借此获得了国师之位。”

“新朝有方士西门君惠作谶纬，召流星，一举打败王莽大军，襄助刘秀复兴汉室、建立东汉。”

“‘大贤良师’张角、‘师君’张鲁、‘乌角先生’左慈均为东汉末期群雄逐鹿时所现之异人，当时还有诸葛孔明、华佗、于吉、管辂、甘始、郄俭、吴范、赵达等方士，均通晓符箓法咒、能够役使鬼神，若论汉末三国祸乱天下之功，首推这些方士异人。”

“晋代三国、五胡乱华后，便有天竺圣僧鸠摩罗什，为传佛法而远涉东土，他设计害死前秦苻坚、后秦姚长、后凉吕光三位开国君主而安然无恙，最后被姚长之子姚兴迎入长安，以国师待之，由是东土佛法大兴。”

“十六国覆灭以后，又有扶南国法师曼陀罗仙与僧加婆罗趁势而起，襄助梁武帝萧衍诛除东昏、代齐建梁，萧衍多次舍身入寺，再用国库重金赎出‘皇帝菩萨’，达到了南朝佛教的最盛期。”

“南北朝末期，道士张宾、焦子顺、雁门人童子华，在杨坚龙潜之时，便效彷奇货可居之故事，暗中告诉杨坚：‘公当为天子，善自爱。’其后三人大造舆论，帮助隋文帝杨坚夺取政权，建立隋朝。”

“隋末之时，不但有你所说的‘十八罗汉救唐王’，更有楼观道第三十六代观主岐晖，将终南楼观的存粮全部献给了唐高祖李渊，还四处为李渊造势，这才有李渊登基以后，为楼观道赐名宗圣观之回报。”

似乎是说得口渴了，麻姑抬起鸟爪，凌空摄起一颗成熟的孢子桃，塞进嘴里，那半透明的卵壳被轻易咬碎，汁水四溢，卵中嚎哭的孢胎也直接被嚼碎吞了下去。

麻姑用舌头舔掉嘴角透明的汁水，然后像是吃了一颗普通桃子般擦了擦嘴：“此番贫道前来，就是因为楼观道求到了家兄东海君的门下，家兄碍不过人情，才让我来看看。”

吴求道嘴角扯了扯，然后才问道：“既然如此，道友看过之后可有什么感想？”

“确有一点小小感想，贫道虽已石枯松老，但不忍见有人因无知而落入深渊。”麻姑认真道，“方才我所举之例子，有横压一世的仙道大能，也有略懂卜筮的蹩脚方士，道友可看出其中有什么共性吗？”

吴求道皱了皱眉：“共性？他们也不是都成功了，又兼有佛道百家，非要说的话，都是政局混乱之时才会出现吧。”

麻姑摇摇头：“确切来说，都是王朝末期之人。”

吴求道一愣：“他们都是造反的，造反成功了当然就是王朝末期了，这不是倒果为因吗？”

麻姑又再摇头：“非也非也，于凡人而言，当然是成王败寇，可修行者却不是这样，若要下场，必定是算清了人道天命。”

吴求道哼了一声：“还是那套，跟我师兄说的没什么两样。”