第一章（2 / 2）

也正是因为如此，当陆渊这个界外之人闯入其中后，才会引起天道格外的关注，用一个烂俗的词语来解释便是异数。对天道来说，陆渊的存在，无异是对命运的亵渎与违背，祂怎可能允许有人脱出自己的掌控。

但从陆渊能以取巧之法躲过天道感知的结果来看，这个世界的天道本质上来说其实并不能做到这种地步。而对于此，陆渊也有了自己思考的结果，那就是这一切都是历代高人推动的结果。从书中来看，所有留下宝库、传承的前辈高人几乎都会以推算之法留下箴言，来告诉后人自己的这些东西主人到底是谁。

而这在无形中就成了一条跨越千百年的因果之线，而天道也会在背后主动的推动这样的事情发生，而后便借助这些因果之线逐步的蔓延开来，从而掌控更多人的因果命运，直至编织成一张笼罩众生的命运大网。

对于没有自我意识的天道来说，这一切不过是本能的利己行为，而那些个正道高人则是乐见其成。就像长眉真人一样，洞察天机，主动结下因果，从而推动天道定下峨眉大兴，道长魔消的大势。一时间倒也说不清谁才是掌控世间之人。

当然这也只是陆渊的一家之言，他也没有探究背后真相的想法。对他来说，蜀山世界不过是他更进一步的阶梯而已，他并没有兴趣参与进这个世界的正邪之争。以往在看一些关于蜀山的评论之时，不少人都对峨眉这个正道支柱多有鄙夷。

主要原因就是峨眉太过于霸道，自恃天意，天下机缘几乎都是峨眉一家之事，在有些人的眼中峨眉比之魔道还要恶劣。陆渊自然不会这般偏激，当然也称不上对峨眉有甚好感。但相对于此界中动辄屠戮众生，修炼邪法，炼制魔宝的魔道中人，峨眉从立场上来说还是极为正派的。

常有人说功法无善恶，能分以善恶的唯有人心。此言若是在低武世界还有几分道理，但到了拥有超凡力量的世界，此言便是完全的狗屁不通。只说此界中的魔道法门，大多都要借助生灵血肉筋骨乃至魂魄方能修行，但凡是个积年老魔，哪个身后不是尸山血海。

若是真能峨眉大兴，不说修行界中如何，只对万千生灵来说，这无疑是一件天大的功德之事。便是基于这一点，陆渊也不会平白无故的跳出来同峨眉作对。

而今，敖禅伤势未复，陆渊自己也在突破后仓促离界，也需些时日来稳固修为，梳理突破之后的所得所悟，故而才寻了处少有人烟的荒山道观，好安心修行。

道观之中，陆渊坐在三清道尊的神像前做着早课，体内雄浑的法力缓缓流动，一点点冲刷着体内的不协之处，将略有些虚浮的修为沉淀下来。园中有一新挖的水池，方圆不过丈许，池内波光粼粼，几片荷叶映衬这荷花随着微风摆动，而一尾金鲤在游荡在荷叶之下。

这金鲤正是受伤昏迷的敖禅。陆渊以睡仙妙法让其元神陷入沉睡之中，再将其化作金鲤之身，只凭本能行动，又在池中布下聚灵之阵，使其可于无意之间借助天地灵气调养己身，待其醒转之时，更可借此再上一层楼。