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第五百八十六章 长评(1 / 2)

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关于《天龙八部》讨论的顶峰,是在新书发布后的第三天晚上。

由于南拉开的。

晚上8点,于南的V客发布了一条长文,长文的题目是:《天龙八部》之我见。

在评论中,于南对《天龙八部》可谓是大加赞赏:

“从拿到《天龙八部》起到现在的整整三天时间,我都沉浸在了秦川老师勾勒的瑰丽世界中,而看完后也不由一声叹息。自现在起,地星武侠小说的世界里,又多了一座无法逾越的高峰。

我的《大明风华录》和秦川老师这部《天龙八部》相比,无异于是萤火与皓月争辉,吾不如秦师多矣。

言归正传。

我也有很多话想要和《天龙八部》的书友们交流,仅为我的一家之言,大家可听可不听。

先说这部《天龙八部》的书名和第一章的释名。

要想读懂这部巨着,这两块是很重要的。释名中其实也说过了,“天龙八部”一名出自佛经。八部皆非人,用神魔怪道,来统照那一个忠奸大义,波诡云谲的江湖,实在是再合适不过了。

“天龙八部”中的每个神都对应着不同的人物,而“天龙八部”又有“世间众生”之意,寓意大千世界芸芸众生,其背后皆笼罩着佛法的无边与超脱。

比如天众萧峰。在整部书里给人的感觉就是“如天神一般”,萧峰其实是书中第一主角,与天神的首领地位相映照。释名中说天神的寿命终了之后,也是要死的,所以萧峰最后也悲壮的死去了。

再比如乾达婆阿朱。乾达婆是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释天的乐神之一,身上发出浓冽的香气。阿朱刚出场就“变幻莫测”,易容成多个角色,但她身上的香气却让段誉识穿了身份。还有一层引申的含义,那就是:塞上牛羊空许约,阿朱对萧峰来说只是缥缈隐约的,空留一缕香气,却带走了萧峰的心。从此,“帝释天”萧峰出现了“天人五衰”的征兆。

阿修罗毫无疑问是慕容复。阿修罗有以下特点:他经常率部和帝释天战斗,他往往被帝释天打败,他性子暴躁、执拗而善妒,他权力很大、能力很大却唯恐天下不乱,他疑心病很重、疑心佛祖偏袒帝释。阿修罗的这些特点,几乎与慕容复完全一致:慕容复与萧峰并称“北乔峰南慕容”,慕容复被萧峰打败,慕容复性子执拗而善妒,他是大燕太子为了复国唯恐天下不乱。

还有迦楼罗鸠摩智、紧罗那阿紫、摩呼罗加虚竹、龙众段誉、夜叉四大恶人等。

当然,这仅为我的一家之言。

也不是说只有这八个人才是“天龙八部”,还有剩下的200多个角色,其实都能大致统一到这八种人里面去。

这里我就不细细表述,感兴趣的书友们,可以自己一一对照入座。

其次我们再来说说书中人物的命运。

命运是不可捉摸的,但是如果搭配上书名来看,书中所有角色的命运其实早已经注定了。

佛说,人有八苦,分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。

而这八苦中,求不得最苦。

萧峰为丐帮帮主,英雄气概、何等威风,不过却因为自己身份、家仇以及背景,最后落得自尽于宋辽两军之前。

他所求的,其实也不过是于阿朱牧羊与塞外。

段誉出身皇家、地位尊崇,饱读诗书而且武功高强。

但是遇到的姑娘却几乎都是妹妹,父母相继而亡后才知道亲生父亲是四大恶人之首的段延庆。

就连唯一痴恋的王语嫣,可惜王语嫣心里只有表哥而已。.c0m

所以即使他后来贵为大理国皇帝,也有太多的求不得。

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