第五百一十三章 对平辽侯的敌意（2 / 2）

商贸上唯一能打败东方古国的，只是古国自己。

到了清朝时，文明的倒退，不只是军事上的，也包括商品上的，很多商品被其余国家赶超，才导致陷入了被动。M..coM

所以听到马达雷塔的禁止做生意的威胁，唐清安丝毫不惧，因为对他没有影响。

反而会对西班牙造成巨大的损失，因为利润不会消失，其他国家抢占了多少利益，西班牙就失去了多少机会。

“东方是大周的，世代为大周的藩国，你们愿意和平，遵守大周的规矩，那么我们会把你们当做客人，支持你们的生意。”

“但是。”

唐清安话锋一转。

“如果你们抱着屠戮，占领的心思，对东方有企图，那么面对的就是大周的战舰和大炮。”

西班牙国王野心大的很。

和墨西哥的总督，反复强调了吕宋的重要性，一开始就委任了西班牙在吕宋的总督。

狂妄的提出要把大南海，变成西班牙的内湖。

国内的官员不知所以，还以为在沿河发动战争的是商人，实际上是各国官方势力。

例如西班牙。

在南海的军舰和军人，都是西班牙正规军，受西班牙国王委派，有官方的任命书。

“阁下的态度令人遗憾。”

对于平辽侯的态度，马达雷塔感到惋惜和焦虑。

金江镇与西班牙官方第一次的正规接触不欢而散。

郑国良等对方离开后，才上前提出自己的忧虑，担忧影响济州岛的海贸。

….“其实态度可以委婉一些，明面上答应他们，实际上保持现状，他们也无可奈何。”

闻言，唐清安摆了摆手。

“你不了解他们。”

“将军说的是。”

郑国良委屈的说道。

他在济州岛操持海外司，与各国打交道，最后得到将军如此评价，让他感到退缩，不敢再抗辩。

唐清安知道郑国良误会了自己的意思。

西方国家的人，真的很会伪装，谎言对他们毫无心理负担，所以很能迷惑人。

因为东西方的理念不同。

“如果目的正义，那么可以不择手段，这是西方人的理念。”

唐清安告诉郑国良。

郑国良沉吟了片刻，说道：“何为正义？”

“结果就是正义。”

唐清安笑道。

见郑国良还在纠结，唐清安继续接受道，“胜利者就是正义。”

郑国良一脸的恍忽，有些接受不了。

见到属下的样子，唐清安即欣慰又惋惜。

讲仁义道德才是文明，才是人类之光。

东方的文明无异于是高于只讲屠戮的西方文明的，哪怕是清朝立国之初，前朝留下来的文明还是强大的。

遍地的属国都接受大明的文化，本来就是毛荒之地，不适合开发和居住。

如果保持文明强盛，哪怕改朝换代，等到了生产力提高的时代，自然会融为一体，至少也会成为后花园。

只可惜清朝打断了文明，让文明退步。

所以上千年来，先人在东方建立的一套体系，败在了后人手里，被彻底打败，让西方人掌控了东方的话语权。

“西班牙人靠着哄骗美洲的印加国王，印加国王当初还下令善待西班牙人，结果西班牙人不讲诚信的骗杀了对方，导致印加帝国分崩离析。”

“在吕宋的时候，同样骗杀了吕宋总督。”

唐清安仔细把西班牙人的手段，一五一十的告诉郑国良。

其实西方殖民者的手段都是老三样。

还未站稳脚跟的时候，就可怜兮兮的巴结本地人，获得粮食和物资。等站稳了脚跟，摸清楚对方内部的形势，然后靠着哄骗来的友谊，骗杀对方的首领，摧毁对方的政治中枢。

最后举起屠刀，把当年帮助自己的人们屠戮干净。

结果就是他们是正义的。

因为他们的理念是如此。

只要结果好，那么就是程序正义。

像曹操误杀了善待他一家的百姓，被后人们骂了上千年，在西方是不存在的。

西方人只会认为曹操是正义的，因为曹操建立了魏国。

郑国良负责海外司，是海外司的第一人。

因此唐清安要提醒他，告知他西方人的奸诈和伪善，不要被他们的外表所蒙骗。

如果真信了他们口中的话，把他们当做朋友，露出后背交给了他们，必定等来的就是刀子。

唯一能说服西方人的，就是自身强大的武力。

“对于西方人，你一定不能把他们当做朋友，从一开始就要下定决心和他们对抗。”

“只有你在对抗中赢了他们，他们才会称赞你，老老实实的和你做生意，反之不但不可能获得和平，只会迎来他们的刀枪。”

信任西方人的各个民族，在后世全部绝种了。只有不信任西方人的民族，保持抗争的精神，才存活了下来。

获得了好结果的西方人，认为程序正义，理直气壮的说他们为世界带来了文明。

“西方国家多，各国之间矛盾极深，你并不用忧虑西班牙，只要济州岛的海贸保持蓬勃，那么就动摇不了我们的利益。”

真理在大炮射程范围内。

对于西方国家，这是他们的文明，唐清安认可他们的文明，用大炮和他们说话。

而对于认可大周文明，愿意拥抱文明的国家，唐清安才会当做好朋友。

唐清安并不惧西方国家。

在当下的时代里，没有遭到清朝糜烂的东方文明，仍然是当今最昌盛的文明之一。

别说小小的西班牙，就是西方国家联合起来，至少在东方，唐清安信心十足。

更何况西方国家如今正打生打死，更不可能团结一致。

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