第一百六十四章 演化（1 / 2）

苏叶的手中，轮回金盘在散发着耀眼的光辉。

包括在轮回中，“幽冥树”，也散发着近乎无限的巨大光辉，这光辉甚至照亮了周遭的许多世界。

而苏叶的眼前，那“旋涡”，却愈发幽深。那“道”也愈发凝练。

这“道”，是他一手汇聚的。

是的，苏叶这是在“创道”！

世间万物，都有着一个最大的基本规律。或名为自然，或名为造化，亦或名为“神”。

祂不依赖于信仰或特殊启示，是为非人格的始因与结果。祂衍生了万物，创造了万物，但是由于祂本身是非人格的，所以祂不会去干扰自然，也不会插手万物。

祂是万物，万物也是祂。

祂就是“道”！

或者，是所有大神圣，都愿意都将祂称作为“道”！

苏叶知道，或许道德天尊，以及自己记忆中的“三清”，是最接近“道”的存在。

当他用轮回金盘观察道德天尊的时候，看到了堪称无限的“玄气”。相信，另外的两位天尊，也拥有这种巨大的力量。

但是，三清因为人格化了。所以，也一定不会是真正的“道”。

而如今，出现在苏叶眼前的，被他以轮回金盘聚拢的，便是以山海世界，一个“循环往复”的过程，凝练而出的。

虽然在苏叶眼前的“道”，乃是一個极为残破的道。

甚至，这“道”不能称之为是“大道”。

最多，也只不过是一个小世界的“天道”而已。

乃至于作为天道，祂也并不完整。毕竟，以苏叶的力量，想要将一个世界的“大循环”的无数细节都汇聚在一起，虽然不是做不到，但是却需要耗费极长的时间。

最简单的方法，就是苏叶真真切切地在这个世界经历一个循环，自然，也就能将这个世界的道尽皆汇聚，形成这个世界的“天道”。

不过，他也没有必要那么做。

苏叶凝练出山海世界的天道，其实只是想从这天道之中，分化出自己曾经那些故人留下的痕迹而已。

在诸天万界中，类似苏叶这样，能够汇聚一个世界天道的大神圣也许很少，但并不是没有的。他们多数是想利用天道，将一个世界的力量加诸在自己的身上。

摩醯首罗大概就是其中的典型。不过，祂还没有经历完成一个“完整”的循环，再加上有阿弥陀佛的存在。因此，祂只局限于末法时期的世界本体。

但就算摩醯首罗凝练了一个世界的“天道”，并且能够改变这“天道”，其实也是没有意义的事情。

因为一个小世界的天道之上，还有着纵横悠久万古的“大道”。

如果说天道，只是一个世界的规则，那大道就是诸天万界的一个最基本的规则。

或者说，现在的三清，就算是拥有着最接近“大道”的力量。

但是“道”本身，其实是不可能被任何人掌控的。因为岁月的存在，道会不断更替，推陈出新。一个循环以后得第二个世界的天道，也许与以往的“道”是完全不同的。所以去想要从一个世界的“天道”入手，或者是去掌握这个“天道”，只是一种自以为是的小儿科的手段而已。