第四十八章、大地是圆的（2 / 2）

而且这些腐败问题，岳不群还会将在各级官员中出现的官吏名单抄录一份送到大祭司府上。

不为别的，就是要让大祭司清楚，在她治理下的南诏虽然热火朝天，生机勃勃，逐渐繁盛，但繁华之下还有着诸般毒瘤。.CoM

这些毒瘤吸附在南诏朝廷及百姓的身上，若不施展手段割下，定会害了不少南诏老百姓。

顺便再告诉她——你还太嫩了。

朝堂政事可不能随心而做，不可有怜悯之心，定要秉着定下的律法而为。

否则律法空凭，有何用？

总之，岳不群还是决定继续将他亲笔手书而出的南诏新法广发出去，每个南诏官吏都得每日阅读一遍，但这份手书禁止流传出去，不得传入民间。

另外，拜月教的教义，岳不群不会以自身精神影响。

有心拜入拜月教，成为拜月教一员，只要通过考验，那便能成为拜月教教众。

至于信众，有心信仰便信仰，想要信仰多家也无问题，只要别信那些邪神教派即可。

若有发现邪神教派，每个拜月教信众都得向就近的拜月教神庙举报，然后拜月教将派遣执事，前往剿灭邪神教派。

另外，有一事颇有意思。

那便是因为拜月教的行事，南诏中残留的某些邪神竟然乐意将自己获取来的香火信仰回馈给信众……

此等“骇人听闻”的事岳不群听了都觉好笑。

看来邪神的确被逼得无路可走了。

但即使如此，岳不群仍旧对消灭邪神这事有着坚定不移的信念。

邪神必须被消灭，唯有化作历史当中的尘埃的邪神才是好邪神。

除了邪神旧事外，岳不群还见着了真正成为拜月教众的南诏巫王。

如今他已不是巫王，而是恢复本名本姓——毕加砣，一个颇具南诏当地苗族的特色的名字。

他得岳不群接见时，特别激动，因为这代表他真正为拜月教接纳，从此真正脱下巫王身份。

“你的努力我们都看得到，毕加砣，你或许可以加入教中苦修士中，去感受，去丈量我们脚下的这片土地，感受天地的真理奥妙。”

岳不群给了他一点点拨。

然后，毕加砣当天便加入拜月教的苦修派，脱下自己的鞋，开始了一场跋涉千万里的旅程。

毕加砣将去许多地方，从天南到地北，甚至极北之地，然后远渡重洋。

最后他有可能就会发现，这方天地其实并非天圆地方，而是一个球体。

关于此事，岳不群早就发现了，但未曾宣告与世人，免得愚昧的世人惊恐。

当然，以岳不群如今的威望，他说天地是球形的，那也不会有人来反驳，说天地是方的。

但也仅在南诏一地。

岳不群之后还将制造蒸气飞鸟，带领人们走出大地，迈向天地之外，看看天地的真正面貌。

在知晓这方天地也是球状后，岳不群便思虑起一事，那就是神界在何方，是笼络住整个人间大地，还是处于另一重空间呢？

关于这一点，岳不群也颇为好奇，因为他也没能探究清楚。

毕竟岳不群早就腾空千里，乃至是万里上去，就想见见这方天地的神界所在。

可惜九天之上除了冰冷的罡风，以及残酷霸道的太阳光，就没有别的东西了。

而九天云罡与天地元磁大场之外，他也不敢去，因为一不小心就会被某种莫名的诅咒击中，然后肉身枯败，然后衰亡，最后结束这场模拟人生。

但他也在那云遮雾绕间，看到了浩渺的另一重天地，那应当是宇宙，孤寂空洞，以及无垠壮阔，让人心生敬畏。

这重境地，他也想前往一次。

因为除了孤寂与无垠外，还有瑰丽之景，万千星辰，璀璨绽放，仿佛有无数的天地在等着他前去探索，新的文明，新的修行，新的法。

但他最后收回了这些心念，重归大地，继续脚踏实地。

他如今才在元神之境渡过化凡，而后还有化身，化神。

待到三次小境界渡过后，他窥见更高境界，说不得就能前去探索那漫无边际的宇宙了。

可真是让人心驰神往啊。

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