第二十章、易经三易，黑山老妖（1 / 2）

论起易经来，应当先有连山，归藏，而后才是现在有传的周易。

可连山与归藏在现在已经失传了。

而在过往的历史中，它们其实也是失传的。

在这商周交替之际，世上只有周文王“看过”连山与归藏。

认真说来，周文王其实本身就是连山与归藏。

其中连山乃是天皇氏所创，而归藏乃是伏皇观连山所创。

因此才有岳不群认为的周文王本就是连山与归藏。

天皇氏乃上古三皇之首，而伏皇为后继者，仅继承天皇之名。

上古三皇证道久远，为最古老，或许就在元始天尊之后。

宇宙开辟颇久，期间风云人物不知有多少，近来说，那玉皇大天尊风光无限。

再往上，还有昊天上帝，再往前还有太一帝君，伏皇，娲皇，再之前还有治世皇者，每一位都占此位数亿年，乃至十亿年、百亿年。新笔趣阁

而三皇治世为起始，之后皇者轮回治世。

天皇氏为三皇最尊者，其创之连山乃她总结宇宙大道一切奥妙所得，其中有宇宙恒常至理。

只是宇宙总有变化，就好像洪荒破碎，洪荒重聚，这便是宇宙在变化，法度在更易。

所以易经有连山、归藏、周易。

往后将还有其他变化，但会否继续算入易经当中还是个未知数。

将周易研究一番，岳不群心中也无更多感悟。

其实周易他早就研究过不知多少遍了，也已通透，且如今证就不朽，早就演道三千，宇宙的规律都已了然，而周易便是对宇宙规律的周期性总结。

就是岳不群最熟悉的一门武功，独孤九剑，就是借了周易的皮毛创造。

周易虽博大精深，虽蕴藏无数恒常道理，可岳不群早就将之悟透。

如今推演数算，直接借着宇宙规律来测算即可。

当然，后辈弟子还是得好生研习周易的，数算的最后还是得落在周易上。

即使是那周天星斗算法，最终也是落在周易上。

而现在，既然追朔到商周更替就有如此惊喜，岳不群便再往上追朔。

天命玄鸟，降而生商。

商王成汤子履应命而生，革夏而成殷商王国。

此中，便是紫薇帝星悬，使天下人见证王者降世。

但是岳不群却从其中看到了娲皇的身影。

商已有文明，但仍野蛮，以血祭恐怖诸国，让诸国献来牺牲，然后血祭上天及鬼神祖先，而牺牲正是人。

而诸国当然不会选择将自家国人献给商，于是就掠夺野人，或者攻伐他国掠夺他国子民。

奴隶便在此间盛行开来，当然，在这之前，奴隶便已存在。

可商时，奴隶制却到了鼎盛时期。

不过，这血祭可不是娲皇引导而有的，甚至娲皇什么引导都没有降下，可是岳不群仍然于冥冥中感应到了娲皇的微微影响。

….而且光阴越往上游追朔去，娲皇的痕迹虽然澹澹，却也越明显起来。

更为野蛮的夏，娲皇的痕迹更显眼了。

大禹治水，有子夏启。

那么这痕迹究竟在哪呢？

在……人…妖…神！

人神杂交，人神杂居上，

神并不是那些神明，而是天赋自然之灵。

此时的天地元气较为活跃，人以外的万物便有机会生出灵性。

禹和夏便是如此。

那么更早之前呢？

人与“神”怕是都没有边界。

而娲皇便是使人与“神”渐渐分割。