93 定律(1 / 2)
应该说,阴魂鬼物就是莫成君穿越到这个世界后,最最惊奇的发现。
因为,这涉及到了他穿越之前,无数位伟大人物,包括那些睿智的科学家,哲学家,神学家等等在内都想涉足,但连门都找不到的一个课题。
那就是人死以后,还剩下什么?
身体方面就不同多说了,会经历腐烂等一些列过程的演变,归于尘土,再次融入大地。
可灵魂呢?
是否真的存在?
又去了哪里?
有那么一句话叫生死之外无大事,而这些问题就直面了死亡。
只是,即是到了科技时代,人类已经能上天入地,但依旧没法洞悉死亡之后的世界。
那就好像是科技文明的禁区,牢牢地挡住了所有的探测目光。
可现在不同了。
现在,阴土和鬼物几乎可以堂而皇之的出现在人类的视野里,即使是凡人都已经知道,人死了会成为鬼,会进入阴土,会得享阴寿。
那又有一个问题出现,鬼死了呢?
鬼死了还会剩下什么?
首先,鬼是会死的,哪怕无病无灾,也有阴寿,到了时间也得死。
其次,鬼死了以后就什么都没了?
魂飞魄散了,就没有残余了吗?
莫成君以前不知道,现在吗?
其实也不清楚,但他有个匪夷所思的猜测——鬼死了,就真的死了,但会有一点灵性释放,存于天地之间。
这或许就是天地灵机的伪智能性的由来。
是这些灵性,赋予了天地灵机的伪智能特点。
也是因为有了这伪智能性,有了这一抹灵性做桥梁,才造就了纯粹意志而成的剑意。
也就是剑意对天地灵机的影响,从而让天地灵机过量释放自身能量。
再扩展一下思维,自古至今,人类,乃至于动物已经经历了难以计数的死亡,
而灵性的积累,有可能也达到了某个界限。
那跨过这界限会发生什么?
或许,这就是莫成君耳熟能详的一个名词——灵气复苏。
而修仙文明,妖魔鬼怪,长生久视,也是自此而始。
好吧,这绝对是一个匪夷所思的猜想,涉及到了文明存在根本。
而这个假想拿出来后,莫成君自己都顿了好久好久,脑海里全是翻天覆地,好似能追溯到了生命的起源,世界的根本法则。
当然,这一假想着实太过朴素,也太过大胆。
就好像每个文明,都必然有的神话故事。
那是古人在第一次仰望苍穹,第一次俯视大地时,浮现在脑海中的关于世界和生命的起源。
这假想虽然有些根据,但课题太大太大,也太过深邃,就不是莫成君现在可以追溯和探索的问题。
所以,他很干脆的将之记录,然后丢到了一边。
他现在不需要去探索人死之后的世界,也不需要想着阴土,到底存在于世界的哪个角落。
他现在只需要关注自己的研究课题,并将‘剑论’彻底定下。
……
雨夜已过,天朗气清,只有书桌旁的人影依旧。
莫成君翻看自己的手稿和笔记,再对比着实验数据,进入了回溯模式。
老实说,剑论虽然已经弄出了个‘一二三’来,但无论是表达还是论述,都还是比较混乱的。
即使是莫成君自己,也觉得其中道理太过晦涩难懂,还有很多地方充斥着疑惑和难题。
他现在梳理的不仅仅是记录的内容,更是自己的思想,他要让一切变得更加明晰透彻,也更容易理解。
这一次,他站在了更高的维度,再次去审视自己的研究,又有了不一样的体会。
首先,他再次明确了这一次的课题目标——剑道神通,更准确一点是如何领悟剑道神通?
而想要做到这一点,就必须先搞清楚一个问题——什么是剑道神通?
当然,剑道神通着实太过高端,就好像外太空的星际飞船,看起来高大上。
但对于地面的人而言,也是遥不可及。
所以,莫成君得先研究神通基础,也就是星球内的飞行器,而放在剑道上,那就是剑道神通的基础——剑意。
而要研究剑意,洞悉剑意的本质,毫无疑问就得解决灵魂三问——我是谁?
我从哪里来?
我要到哪里去?
好吧,放在剑意上就是:剑意是什么?
剑意如何产生?
以及,剑意为什么可以驱使天地灵机超频爆发能量?
这也就是剑论直面和解释的问题,是莫成君想要明晰的根本,到了现在,已经有了雏形。
是的,所谓剑论一、二、三,依旧还是雏形,是刚刚孵化的小鸡。
稚嫩,脆弱,且不堪一击。
但莫成君的脑海中已经有了一套理论,他要做的就是精准、简洁、高效的表达出来。
这一次,实验之类已经不在需要,数据收集也足够完善,而莫成君要做的就是思考。
思考合适的表达方式,精简剑论的内容,完善整个体系。
这方面的研究已经不涉及外物,更多的是个人思想上的碰撞。
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