018 以吏为师（2 / 2）

“我不让你们开卷，你们就不许开卷。”

东方奚闻言，便把书卷合上。

可是紧接着，司马昌忽的把竹简摊开，整个房间里弥漫着一股子怒火的味道。

可是东方奚预料到的事情却没有发生。

律史茅眼底泛起怒意，“司马昌——”

“夫子叫我？”

“在学室里，你们应该叫我史家或者律史。这里是学习律法的所在，不是你们家里的书房，我也不是你们的夫子。我让你们做什么你们就乖乖照做。”

“我知道你们都背后各有背景，各有家世，可是今天我就要告诉你们，在别的地方怎么撒野我不管。一旦进了学室，就得守我的规矩。”

“在我们秦国，一向是以吏为师，因为我们秦国处理事务，凡事都以律法为准则。这要求日后要进入朝堂、各府、各寺的人员都必须通晓律法。”

“学室成立之初，非史子也，毋敢学学室，犯令者有罪。皆因历代先王改法，给了一些人机会，这才能让一些非史之后代的子弟学律法。之所以开了这条道路，也还是为了给我国培养有才学、通晓法律的官吏。”

“我秦上下皆崇尚法治，上到君王治理国家，下到小吏断案，凡事都要以法律为准绳。当今天下，独我秦国实力最为强大雄厚，根源就在这里。他国无有法度，纵使有法度，也不遵守。”

“只有共同遵守法度，凡事以法律决，如此才能彰显公平。”

“子曰：闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。可是财富是不可能均等化的，先王孝公在位时期，商君入秦，定下诸多法度，为了使秦国强大，孝公严格的推行了这些法律，是以我秦国百姓以法治国百年之久，人人都崇尚秦律。”

“因为对我秦人来说，秦律就是万事万物的准绳和定则。没有定则，社会上就会产生很多纠纷，无法彰显公道。如果不能彰显公道，那么民众就无法治理，国家就无法安定。”wap..com

“告诉你们这些，是为了让你们知道，你们将要学习的秦律，与过往学习的经史子集不同。学《易经》可以让你知道如何为人；学《诗经》让你懂得修饰言辞；经史子集的作用，不一而足；可是说来说去，都是为自己性情服务。”

“可是秦律不同，秦律是用于治理国家的。所以学习《秦律》，不是为了你们自己，是为了国家。在座的诸位大多都是世家子弟，还有不少人是将门之后，不管诸位进入学室是为了什么，都必须要认真学习。”

“将士们杀敌需要利剑，而官吏们治国也需要武器，那就是法律。”

“你们能来到这里，都是非常幸运的人。因为这意味你们从此以后，都是秦国庶民的管理者。治理一个国家，上要从君意，下要靠臣子。从你们踏入学宫这一刻起，就代表着你们日后都将成为为大王效力的臣子。”

“你们学习律法，为的是我国将来的社稷，任务甚重。所以学明习法令是十分重要的，那么要求也非常严格。进了学室之后，我不会管你是何等身份，倘若不好好学习，对法律有所不敬，记诵法律条文有所疏忽，那么我就会对你们施加惩罚。”

“不要想着，你们的父亲地位是何其崇高。一旦进了这里，就得自己有觉悟，如果只是走过场，那还是回家靠人荐举吧，学室内的苦，不是一般人能受得了的。如果你们因为对我有所不满，让你们的父亲去朝堂上弹劾我，也是没有用的。”

“因为我家世代皆学习律法，世代为史，在学室教书，按照律法，我这样的人是有权利对任何子弟施加惩罚，同时我还受到法律的保护。反倒是你们，如果平时不好好学习，考核通不过，就要从甲班前往乙班；如果再不过，那就要去丙班，如果还不过，没有丁字级的班等着接受你们，到时候你们就可以离开了。”

“所以要想离开学室，只有两条路，一是好好学习通过考试，二是一直不努力，等着被退学。但是退学之后，名字会一直留在史籍上，没有通过考核，便会一直在学室留名。”