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第681章 交情(1 / 2)

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如此,黑瓷猫归位,九灵齐全,一切都恢复了平静。

……

之后的一段时间,除了工作之外,我一直在翻译慧果留下的那本金刚经,通过经文的逐步破解,那九根铜柱的真相也一点点浮现了出来。

经文中提到,修罗寺最初是建立在一个名为摩挲镇的地方,那镇子因为临近一条名为间江的大河,每逢雨季,经常被河水淹没,就连修罗寺也是如此。

在之后某一年的夏天,修罗寺突然来了一个行脚客,这个行脚客告诉寺里僧人,自己有办法能帮他们解决间江洪水的问题。

寺里的僧人本来不太相信这个行脚客,但当时的住持见这人谈吐不凡,就勉强照着他的说法去做了,通过这个行脚客的指点,修罗寺的僧人合力锻造了九根象征着九灵的铜柱。

他们将这九根铜柱立于修罗寺的门外,这年雨季到来,修罗寺果然是躲过了水灾,不但如此,这一年整个摩挲镇都没有发洪水。

修罗寺的僧人很是感激这个行脚客,每日都好吃好喝的招待他。

可是在这之后的某一天,行脚客突然不辞而别,寺里僧人在他住过的房间里发现了一个出生不久的男婴。

他们以为这男婴是行脚客的孩子,便想要找到他,予以归还。

但后来行脚客却是再没出现过,修罗寺的住持念在上天有好生之德,便收留了这男婴,将其养育成人。

而这个男婴,就是前文中提到的佛学神童,普化,他在五十六岁得道飞升成佛,并留下了金身遗体,成了修罗寺的传说。

后来修罗寺迁移离开了摩挲镇,不必再担心水患,但为做纪念,他们还是把九根铜柱带到了新的寺庙里。

再后来,修罗寺的和尚为了守护普化的金身,通过这九根铜柱得到启示,制造了黑瓷像。

看完老和尚的这本经文,我大概明白了,锻造九根铜柱最初的目的是用来治水的。

可就算是这样,这些铜柱也很难和王教授在沙漠里发现的扶桑图腾建立联系。

不过根据经书中所说,用九铜柱治水是由一个行脚客提出来的,所以我猜想,如果这个行脚客和扶桑人有关,那这就说得通了。

我通过慧果的遗训只领会出了这些东西,所以第二天我跟杜广打了个电话,约了他和赵久光跟我在之前那个酒馆见面。

听我说完慧果和尚的遗训,赵久光只是若有所思地点了点头,似乎并没有多大的触动。

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