第四十八章 诰命夫人（1 / 2）

张晨看完了曲辕犁的介绍，才知道，这曲辕犁对于此时的贞观大唐来说，是一个多么好的神器。

因为此时的李世民亲历了隋末社会大动乱后，目睹了隋炀帝国破身亡的惨剧，反省隋朝的教训，在贞观初年，奋发图强，实施的一系列利国利民的政策措施。

有“为君之道，先存百姓”的民本思想。

而民本思想最重要的就是休养生息的重农政策，李世民以繁衍人口为基本，并不违农时、轻徭薄赋。还实行了均田制，人人有田，这就鼓动了农民生产的积极性，推动了农业生产的复苏。

曲辕犁是一件可以让农民土地翻倍的一件神器，现在的大唐使用的直辕犁，直辕犁耕地时回头转弯不够灵活，起土费力，效率不高。

并且笨重，巨大，一个直辕犁需要两头牛来拉，你要知道，贞观时期，耕牛的数量是真的太少，一家一头牛是不可能的。

这样的话，直辕犁就大大的拖了百姓的耕种的后腿，但是这曲辕犁却不一样，曲辕犁和直辕犁相比，长度更短，并且更加小和更加的灵活操纵，以便于回转。M..coM

还有一个最重要的是，就是一头牛就可以拉起了，这要是将曲辕犁广泛的使用起来，那么可以开垦出比以前一倍的田地，这一倍的田地，要养活多少人，你说着曲辕犁是不是神器。

张晨想着，自己可以将整个神器给献上去，这样李世民一定会下旨奖赏自己，自己这个时候什么都不要，直接上表要求李世民废除进贡侏儒这件事情，李世民不出意外，应该为答应的。

“嘿嘿...！”想到这里，张晨嘴角不自觉的露出了笑容，自己真的是一个天才，第五个任务就可以搞掂了，要知道自己来到此时的贞观时期，并没有多长时间，这么短的时间一下就搞掂了五个任务，这让张晨看到了完成一百个任务的希望。

此时的张晨也是偷笑不已，不过，就在张晨偷笑的时候，忽然，自己房间的大门被猛得给推开了，随后就见薛颖嘴上叼着一块肉饼冲了进来。

“你干什么？”张晨一个荒唐。

薛颖则是慌忙的拿下嘴上的肉饼喊道：“郎君...快，快...宫中来旨意了，国公让你快去前面大堂跟着一块迎接旨意。”

“旨意...？”张晨此时也是不敢怠慢，立即起身快速的将衣服给穿好，立即赶到了前面的大堂，这个时候，秦琼，贾秀英，三位妾室，秦羽，秦豪，秦觅，甚至是小团子秦墨都已经到了，在这些人的面前已经摆好了香案。

与电视剧表演不同的是，古代迎接圣旨其实还有一个重要程序，就是摆上香案迎接。且皇帝在下达圣旨时，也会先知会臣下一声，让臣下做好迎接圣旨的准备，或是提前派出小太监对臣下进行告知。

基本不会出现电视剧所演出突然的圣旨到的现象。而迎接圣旨时，除了要摆上香案之外，臣子还需要换上官服，且跪听太监宣读，以示对于皇帝的尊敬。

并且还会因为皇帝下达圣旨内容不同，而决定是否由全家跪听迎接，并不是如我们所想那般一堆人。

与此同时，香案上还需要燃烧清香，并且将存圣旨的摆架放在香案上，待天使宣读完成圣旨之后，收到圣旨的臣子则需要将圣旨供奉或存放好，而不是随意丢弃在一旁。

如果是皇家褒奖的圣旨，臣民还会将这份带有荣耀的圣旨放到代表自家传承的宗祠中，与祖宗牌位一起供奉起来，以示家族荣耀。