第二十六章 杀人就是要诛心（2 / 2）

“乃公不才，在陛下的启发下，确有一点新的想法，不知徐侍讲可愿洗耳恭听之？”

洗耳恭听……这词是这样用的？你不会用就别用……徐文无力吐槽。当然，徐文也知道这个寺人是故意的，但正因知道才更加不爽。这个该死的寺人竟然如此轻视他、辱他。

要不是恩师命令他必须尊敬陛下、不得对陛下无礼，不然他早就动手，让寺人知晓辱他的下场。

一旁的秦初阳抿嘴一笑，任平生一口一个乃公，又来个让徐文洗耳恭听，着实有趣，解气。

“子曰，君君，臣臣，父父，子子。如若君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”任平生问：“徐侍讲可认同此言？”

“先贤之言，何有不认同之说？”

“乃公认为此先贤之言，可以总结为三纲。”

徐文疑惑，问：“何谓三纲？”

秦初阳也是看着任平生，好奇任平生会有何高论？

“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”

徐文眉头大皱：“胡言乱语，怎可如此歪解先贤之言。”

“陛下说徐侍讲性如孩童果真不假，就算要驳斥乃公，也等乃公说完，待乃公说完，徐侍讲若还觉得乃公说的无理，再驳斥乃公不迟。”

任平生开始引经据典，为“三纲”提供理论依据。

秦初阳听得目瞪口呆，着实没有想到任平生竟真的善儒，而且任平生对儒学典籍了如指掌。任平生说的许多典论，她听都没听过。

徐文也是如此，完全没想到任平生在儒学一道竟有如此深的造诣。不仅如此，任平生所说典论中还有阴阳家、道家的精要。

而且更让徐文震惊的是，任平生不仅仅是通晓阴阳家、道家等典籍，还将阴阳家、道家等学派理论，完美的融入到儒学之中，形成他自己特有的理论。

徐文几次张口驳斥任平生的论点，结果都被任平生说的哑口无言。

最后，徐文还下意识的认为任平生说的好有道理，不知不觉的接受了任平生的理论，觉得天下都该奉行任平生提出来的“三纲”。

等徐文反应过来时，已是被自己的念头，惊得一身冷汗，后脊发凉。

“徐侍讲，乃公说的对与不对？”

“对，不对……我……我……”

徐文结结巴巴，头冒虚汗，脸色无比的苍白。

不管徐文再怎么难以接受，也不得不承认，他败了。

他败给了年仅十八岁的寺人。

他堂堂儒学大家、当朝首辅的弟子，败给了一个长不了毛的寺人。

还败得这么彻底。

徐文道心崩溃，瞬间自闭了。

“既然徐侍讲认为我说的有道理，那么徐侍讲犯下大不敬之罪，是否该罚？”

“是……臣对陛下不敬、该、该罚。”

“来人。”

守在承明殿门口的两名羽林宿卫立即走了进来，向秦初阳拱手行礼。

同时，他们瞄向任平生的眼神，有些心有余悸。这个寺人太狠了，在徐文最擅长的地方击败他，也就罢了，竟然还要徐文亲口承认自己该罚。

而且更让他们感觉恐惧的是，这个寺人提出的“三纲”，他们在外面听到最后竟然也觉得很有道理。他们作为臣子，就该事事以陛下为主。陛下要如何，他们做臣子就应如何。

“徐侍讲殿前失仪，对陛下不敬，按周律廷仗一百，以儆效尤。”

“诺。”

两名羽林宿卫立即上前，一人架着徐文一条胳膊，拖了出去。

徐文还是那副失魂落魄的模样，粗重的仗棍落在他的身上，他都没什么反应，一副痴傻模样。

任平生听着殿外的闷响，微笑地扭头看向秦初阳。

秦初阳也在看着任平生，似水的媚眼里异彩连连。

“平生，朕错了。”