第三百三十八章:弥陀残页·唤神篇（2 / 2）

那些神明皆因困倦被束缚在岁月牢笼之中，他们的存在终究会被人类遗忘，被世界所遗忘。

那些神明的力量不算强，甚至有些神明的力量因为岁月的洗礼变得十分弱小，但每个神明都有着其特殊的力量。

而弥陀经·唤神篇中，则记录了对这些神明的接触。

书页被一点一点翻动，更多信息也被孤乐从其中挖掘了出来。

弥陀经，其实并非是由一人撰写的。

而是由对某个领域有独特见解之人在写完部分后，便交给一位传承人。

那名传承人可能天赋不会太高，力量也不会太强，但他将会倾尽此生寻找下一位有资格撰写弥陀经之人，再将弥陀经交给他。

当然,有可能那位传承人会因为时代过于黑暗,世间民众不求上进，此生都找不到具有撰写弥陀经资格的人。

那时的他将会把弥陀经交给下一位传承者。

可以说现存的弥陀经，是由一位位的传承者与撰写者组成，并非一人可完成。

孤乐手中所拿着的唤神篇，就是一位名叫姬祀的旧时代的王所撰写。

从书中记载所言，这位名叫姬祀之人出生时便是含着金汤匙，身边侍女仆从无数，金钱也唾手可得。

可以说从他出生起，他一生的命运早已注定，身份也便是王者。

然而就是这么一位含着金汤匙的王，在登基之后却不满每年举国上下供奉神明、求天借雨，而将供奉之神全部废除，并喝令民间不许进行牲畜祭祀，更不许活人祭祀。

他认为神明并非高高在上，人们更不需要求神拜佛。

二者的关系不应该是人类低人一等！

可人们在停止祭祀活动后农作物不生不长，雨水更是一滴不下，甚至还有大疫在国家内连年横行。

这也让姬祀对一开始自己的行为有了怀疑……

然而这份怀疑没持续多久，姬祀便开始举国上下收集关于各类神明的信息进行整理。

他更是在生下一子等其长大后只身前往各国观摩祭祀神坛，并着急术士制作银匙前往未知空间面见各类神明。

没人知道他在那片未知空间看到了什么，又接触到了什么。

人们只知道待其从未知空间归来后，姬祀便开始撰写【弥陀经·唤神】，并在两年后顺利将其撰写完毕。

‘面见神明…驱使神明？’

‘如果真有这么大的力量，那为什么这本书还会失传？亦或者说他会撕下最后几页？’

看向书籍的最后几页，那里明显有人为撕掉的痕迹。

从暴力的撕扯印记来看，这人不是很愤怒，就是很慌张。

‘这样看的话……是失控了吧……’

‘唤神篇……看来和咒术篇一样也有很大的坑啊！’

‘从这本书上看，唤神篇的确可以呼唤来神明，甚至于利用神明达成某些目的。

但完成目的并非什么代价都不需要。’

世上没有白吃的午餐，也没有天上掉馅饼的便宜可占。

想得到什么就要付出什么，一切的一切都需要等价交换。

‘这位名叫姬祀的旧王，看来还是太信任这些“神”了。

人类的恶意是无穷无尽的，神又何尝不是？

你想利用对方达成某些目的同时，说不定对方也早已在你身上种下了一颗种子。

只等那颗种子开花结果，他就能摘取了……’