第七十六章 一切都是为了业绩（1 / 2）
在梦里。
钟馗对陆奇说了不少东西。
简而言之。
陆奇用自己的话来概括了一下。
就是……
钟馗首先吐槽了一下陆奇当时在秘境里请神的方式有点问题。
简单来讲，那是很不规范的。
换做其他人，是根本请不来的。
但是当时钟馗其实就是自己想来，所以他来了。
主要是，他从陆奇的身上感受到了亲近感。
那是秘境里那些供奉他的人不曾有过的。
听到这话，陆奇觉得，应该是因为自己来自于地球的原因。
而钟馗,同样也是。
有关于钟馗的传说，陆奇还在地球上的时候，那是听说过不少的。
在成为神明之前，钟馗文武双全，他参加科考，明明满腹经纶,却因为相貌问题,导致落选，一怒之下直接撞死在了大殿之上。
这事情一下子就闹大了，为了安抚人心，当朝皇帝便下旨将钟馗以状元官职厚葬，又封钟馗为驱魔神，以祛人间邪魔。
后来又传闻，唐玄宗李隆基患病，久治不愈。
一晚梦见一相貌奇异大汉，捉住一小鬼，将其眼珠子刨下，后又将其吃掉。
梦中，那大汉说自己是殿试不中进士，钟馗。
之后，唐玄宗李隆基梦醒，久治不愈的疾病当即便痊愈了。
唐玄宗觉得这都是因为梦中的钟馗杀了那小鬼，所以自己的病才好了，自己这是被小鬼缠身了才会久治不愈。
于是他便命人把自己梦中钟馗捉鬼的情景画了出来，以辟邪镇妖！
后来钟馗捉鬼一事广为流传，民间的百姓也都知道了。
尤其是有唐玄宗这个皇帝的重视，钟馗捉鬼之神的地位也得到了确立。
关于钟馗捉鬼的传说故事,在民间有着诸多流传。
钟馗吐槽过陆奇的请神之法过于简陋，然后又说了一点他自己的事情，之后便将正规的请神之法告诉了陆奇。
请神，那是请神明下凡，不可能随随便便就能完成，其中讲究有不少。
还有就是，真神不上身。
不过钟馗表示那一次其实并不算是上身，他只是一个简单的执行，分来了自己的神力，然后通过陆奇来看跟了解情况。
不过每个地方的习俗，还有民俗也有着不同。
就比如说有些地方的民俗之中有着乩童这个职业，是神与人，或者鬼之间的一个媒介。
有些地方到了某些节日，就会有庙会。
这时候就会有一条庞大的队伍，同时还有请神这么一个过程。
出巡游街，镇压风水，驱逐灾厄。
这时候，主神坐轿,其他的神明或者鬼神,便会有乩童画上脸谱，披上神袍，在前方开路。
各地民俗不同，所以也会有一些差异。
而乩童，虽然带了一个童字，但也并非一定就要是童子。
这就是一个称谓，或者职业。
因此哪怕是四十五十岁了，只要身体足够硬朗，也可以担任这个职业。
只是钟馗告诉陆奇，想要在这个世界请神，并没有那么容易。
因为没有信仰，这个世界并没有人供奉他们这些神明。
而秘境之中不一样。
在那座城池里，钟馗是他们唯一供奉着的神明。
收人香火供奉，多少是要意思一下。
所以说。
如果陆奇想要在这个世界也能请神，那么最起码也要让这个世界的人信奉于他。
不敢说所有人都信钟馗吧，但是最起码得有吧。
陆奇觉得这个倒是不难办，到时候找人画个钟馗像，然后放到城隍庙里面去就行。
钟馗像在里面，应该也能够享受到香火。
然后再宣传一下有关于钟馗的传说故事，应该慢慢的就能有些效果。
当然了，如果这个世界能够有针对于某个神明的单独的庙宇是最好的。
因为有了单独的庙宇，再加上供奉跟香火，这个庙宇就会慢慢跟那尊神明产生关联。
简而言之就是，这个地方已经是那尊神明的地盘了。
这里由他罩着！
而前来庙宇祭拜的人，只要他们足够诚心，他们的祈祷，神明也是可以收到的。
只是……
这个世界的城隍庙时常有人祭拜，就是不知道他们拜的具体是谁。
虽然这个世界也有着神话传说，那都是从当年这个世界建立的天庭跟幽冥地府流传出来的。
但是天庭早就没了，那些上古大能也早就死了。
阴司城隍虽然保留下来了，但也基本上就只剩下一个空壳。
所以说，这个世界的人虽然也有拜神，但是基本上那些传说中的神，早就已经不存在了。
至于那些邪神阴神，猎鬼队几十年前把该打的，能打的，也早就打掉了。
所以这个世界就处于一种比较尴尬的局面。
这里压根就无神，但是依旧是有人会参拜。
或许，就是心中的一份信仰吧。
陆奇心里想着，又看着钟馗，总觉得对方似乎很希望这样做。
仔细一问，钟馗倒也没有隐瞒，直说这是因为缺业绩。
地府也是需要业绩的嘛！
现在那边压根就没什么鬼可打，没什么鬼可捉，哪里来的业绩啊。
通过陆奇，正好发现了这个世界竟然这么多妖魔鬼怪，那不都是妥妥的业绩吗？
要是能把这里的妖魔鬼怪都捉了，那地府的业绩岂不是蹭蹭往上涨？
这只不过是，把完成业绩的地点换了一个地方罢了。
从地球换到了别的世界。
为了业绩嘛，不寒碜。
这就是很平常的业务拓展罢了。
钟馗表示，他也不会让陆奇白干。
到时候要是有啥问题，陆奇都可以联系他，能帮忙的他都会帮忙。
要是陆奇遇到了困难，或者是无法解决的对手，只要跟他沟通一下，能出手的情况他也都会出手。
如果真的是连钟馗都解决不了的大敌，那不要紧，再喊人就是了。
咱地府那么多阴差鬼将，哪一个都想要业绩。
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