第二十四章 屠杀？（1 / 2）

于禁只能这么一路，任由自己被众人的言语所任意羞辱。

于禁心中的羞辱感，愤怒感这时已经升到极致，然而盛极必衰，

在极致的愤怒，羞辱之后，于禁突然感到一丝后悔，

他在想，他所坚持的不为刘备效力，是不是一个笑话？

若是他肯为刘备效力，今日又怎可能会受到如此羞辱，

又怎么会被糜旸这样百般折磨。

人一旦心中有了一丝后悔，那后悔感便会慢慢的扩大......

走在队伍前方的关平，耳中听到百姓们那肆无忌惮的羞辱之语，他心中有些不忍。

幸亏百姓们谈论的不是他，否则他关平得马上自刎谢罪了。

关平对糜旸言道，

“子晟，要不要让士卒驱散那些百姓们？

毕竟士可杀不可辱，再这样任由百姓谈论下去，吾恐怕于文则会心生死志。”

关平非是对百姓们有意见，只是从小受仁义观念熏陶的他，不忍于禁受辱太甚。

但糜旸在听到关平的建议之后，却反问关平道，

“士可杀不可辱？那他当日何不宁死不降？”

“我不觉得百姓说的，有何不妥之处。”

糜旸的这句反问令关平哑然。

见关平脸上还是有不忍之色，糜旸继续言道，

“坦之放心，我命人在囚车上盖上黑布，就是为其保留了最后一丝颜面了。

有此黑布在，于禁短时间内是不会心生死志的，这只会令其心如死灰而已。”

见糜旸这么说了，关平最后亦只能叹息一声，不再言语。

看着关平的这副作态，糜旸才想叹息呢。

历史上关羽之所以无法真正收服于禁，不是关羽魅力不够，是关羽崇尚忠义仁义，不会对于禁逼迫太甚，

而关羽的这点，也恰恰为于禁所利用。

简单来说，就是关羽不够狠，

但糜旸不同，他来自后世，他向往忠义仁义，但却并不迷信之。

在糜旸看来，只要能最终抓到耗子，那用的是黑猫还是白猫，他都无所谓。

糜旸到目前所有的举动，为的就是想羞辱于禁。

在糜旸看来，于禁肯定不是什么忠义无双之辈，但他也不是什么无耻至极的大奸大恶之辈。

他正如大部分普通人一般，有羞耻感，贪生怕死，却又想保留着最后的尊严体面。

而要想真正收服这种人，最先要做的，就是先击破他那脆弱的，自以为是的尊严，

在做到这点后，接下来的事就好办许多了。

糜暘的这个做法虽不如关羽的正大，但只要结果是好的就行。

若不是担心苛待降将的名声传出不利于将来，糜旸甚至连一块黑布都不会给于禁呢。

所以糜旸带于禁走的这条街道，其实是糜旸为于禁专门准备的，属于他的修罗道。

随着糜旸队伍的慢慢前进，于禁的这条修罗道也终于走到了尽头。

在到达江陵城南门之后，这处因为是军事管辖区域，百姓的踪迹已经消失。新笔趣阁

而那些让于禁受尽百般折磨的声音，也终于消散了。

糜旸命糜忠掀开盖在囚车上的黑布，而后让其将于禁给押下来，

这时的于禁的脸上，已经没有了愤怒之色，有的只是一片死灰。

在巍峨的城墙之下，在全身精甲的兵卒面前，

糜旸再次问于禁道，

“于将军，可愿与我勠力同心，一起守备公安？”

糜旸的再次邀请，依然没有得到于禁的允诺，但糜旸不恼，他对于禁言道，

“既然将军不愿，那就请将军上得城楼，与我共同观看一场好戏如何？”

糜旸说完后，也不等于禁同意，就命人押着于禁往城楼上而去。

而糜旸与关平却早先一步，来到高大的城楼之上。

在糜旸上得城楼之后，他就看到了下方那占地颇广的瓮城。

瓮城，为古代城市的主要防御设施之一，可加强城堡或关隘的防守。

其主要特征是，在城门外修建的半圆形或方形的护门小城。

在糜旸的这个角度往下看去，瓮城之内犹如一个陨石巨坑一般，亦好像一只巨兽的大嘴，

那只巨兽正静静地张着嘴，等着猎物主动送到它口中。

不久后，于禁也上得城楼来，站在了糜旸的身后。

糜旸在看到于禁到来后，他对于禁言道，“将军请看看，瓮城之内是何场景。”

说完后，糜旸便示意糜忠将于禁推到城墙边，而于禁在看到瓮城内的场景之时，他脸色大变。