阅读历史 |

第一百零六章 神明赞歌中的‘杂音’(1 / 2)

加入书签

[[第一百零六章 神明赞歌中的‘杂音’

苏文与安吉莉亚走在路上。

自远东的西伯利亚向天空望去。

太阳在地球偏离北回归线的位置多了些许疏远的痕迹。

所以。

在这片北境的土地上。

阳光洒落却也并没有那么温暖。

苏文在教堂区必经的花园路中,依稀可见落在街角水涡中零落的树叶。

或许昨晚听见雨声。

还只能有一个朦胧的概念。

但今天却见落叶飘零,季节的变换在一夕之间就可以显露痕迹。

在莫斯科的诸多教堂群落之间。

有一个独一无二的单独建筑群——克鲁季茨卡耶教会会馆。

克鲁季茨卡耶教会会馆有理由被认为是古俄罗斯建筑中最著名的建筑。

会馆位于首都东南部,莫斯科河左岸。

位于莫斯科河左岸管弯处的高地被称作克鲁季茨。

在这里坐落着三座彼此距离不远的古老的莫斯科修道院:新斯帕斯基修道院、西蒙诺夫修道院和克鲁季茨卡耶教会会馆,其中克鲁季茨卡耶教会会馆是最古老的莫斯科教会会馆之一。

而苏文和安吉莉亚就来到了这里。

因为。

兰迪给出的信息指出:

【西蒙诺夫修道院,上午十点,深渊污染层级逐渐加深】

守夜人也已经在周围盯控。

昨夜因为暴雨的掩盖,加上没有太过激烈的枪声与爆炸声、同时泰晤士报也确实没有刊登新闻。

所以克里斯托弗家的深渊信徒被发现的事情暂时还无人知晓。

这也是为什么苏文愿意做出这个交易的理由。

就现在而言。

利安德尔公爵依旧掌握着西伯利亚地区的话语权。

并且。

威利失踪的事情暂时没有被传出去。

但苏文认为信息封锁也仅限于这一上午了。

邪教徒获取消息的途径与现代科技以摄像头、监控信道与网络数据传输链这种组合式天网结构不同。

最出名的例子:中世纪鼠疫。

感染生物获取情报,这是他们的一贯手段。

安吉莉亚换好了衣服,相比于在列车上的常服。

现在这一身白色针织衣服外加保暖外套更多了一些贵族小姐的美。

当然。

少女的小心思其实很简单。

毕竟。

‘凯文’真的太帅了,既理智又英俊,和电影中的莱茵先生一模一样。

走在他的身边,安吉莉亚都感觉自己有些不够自信。

她稍稍提着裙角穿过了教堂区刻着天使的白色正门,然后好奇地问道:

“凯文先生,我们来这里要做什么?”

“向神明祈祷。”

苏文笑着说道,

“当然,我说的前提是,如果你真的信仰他们。

实际上,如果信仰神明能得到好处

我觉得偶尔祈祷一次也不错。”

华夏的人大多数都带着朴素的唯物主义观念。

俗话说的话‘反正不花钱,不信白不信’

所以。

一到大型考试、追求事业上升或者脱离单身,苏文就能看到很多人去各类寺庙里祭拜。

相比于信仰的诚挚。

或许绝大多数人更希望得到一个好结果。

当然。

作为真正开启过‘风暴狮鹫’弗加洛与灯火余辉-布兰利特仪式的苏文。

他反而更豁达一些。

所以才幽默地以祈祷代指。

苏文在小队语音里接着问道:

“每到十点,深渊污染就会加深。

安吉莉亚,如果是你,你会如何达成这一目的?”

在结束后天的朝圣日后,这一段旅程就会告一段落。

所以,他想要更多地留给少女自我思考的空间。

听到他温和的提问。

↑返回顶部↑

书页/目录