第370章先天极境(1 / 2)
深夜,陆渊结束调息,恢复了今日一战消耗的真气之后,从房门走出。
白日一战,他没费多大力气,就顺利击杀了宁国武阳侯李道,击溃了宁军的抵抗意志,迅速结束了战斗,可谓酣畅淋漓。
但这酣畅淋漓的背后,是陆渊海量真气的消耗。
为了取得对李道外身的压制,给自己施展法术创造机会,陆渊几乎是在短短几息之间,就把自己的真气全都用了出来。
以海量真气所化的赤阳神火充斥天地,这才取得了对烈阳外身的绝对压制,用无尽炙热神火蒙蔽了李道对外的感官,获取了以符剑术一击必杀的机会。
实际上,是这种手段,一般先天宗师是绝不会用的。
如陆渊虽然压制了李道,可他的炽阳神火对于相性重合的烈阳,其实也就如李道开始时想的那样。
只能压制,而无法直接击破。
他耗费海量真气,看似取得了优势,但这优势却无法持久。
若没能在优势保持的短短数息时间之内,寻到机会,迅速击破李道防御。
那么等真气耗尽之后,也就将彻底失去再战之力。
届时不想死的话,便只能落荒而逃了。
故而对于正常的先天宗师来说,哪怕有着境界优势,以第二境的第一境,想要取得胜利的话,也只能小心过招,借助雄浑的真气和经验,慢慢积小势而累大势,最终一举击破对方。
甚至就算击败了对方,先天第二境想要留下一位第一境,也很困难。
要么有帮手,要么那位第一件宗师状态极差,不然想要击杀对方,也只能在梦里想想。
以先天宗师的保命能力,同境界内,除非是达到了第三境的大宗师,产生了质变,不然彼此间的差距并没那么大。
第二境宗师比起第一境宗师,也就是真气雄厚一点,外身更加完善一点而已,本质并无区别,只是经验问题。
想要跟陆渊一样,在短短几息之间,就与一位先天宗师,分出胜负生死,是绝对不可能的。
他能做到,依仗的是真气外身之外,杀伐凌厉无双的符剑之术。
法术,这才是一击毙命,产生决定性影响的手段。
武道外身,不过是为了遮掩手段,并且创造实施条件的工具罢了。
李道终究还是太年轻了些。
虽然出身世家,也是先天,甚至通过宁国与紫云道的合作,对于仙家法术也有不少了解。
但这种了解,他只是趋于表面,着落于幻想。
对于真正的仙术威力如何,又该如何防范,因为天地环境的缘故,紫云道的那些修仙者,也不可能浪费宝贵的法力给他施展演练。
所以还是了解的太少,知道的太少,没有丝毫经验,最终没有防备之下,着了陆渊的道,直接轻易被取了性命。
不过虽然轻易获胜,但陆渊一身真气,也在今日一战,消耗了干净。
此外还多付出了些许的法力,代价也算有些吧。
其中用一分少一分的法力,不用多提。
以陆渊现如今的武道基础,想要恢复体内那雄浑的真气,那需要耗费的时间可不少。
一场酣畅淋漓的大战打完,他足足耗费了两个多时辰,才总算恢复了所有的真气,可谓极慢。
这还是他有着仙道基础,体内土形之气坐镇,回气比常人快上一截的缘故。
若换做普通先天宗师,真气全部耗尽之后想要恢复回来,没三四个时辰,那根本就是妄想。
决斗几分钟,回气大半天,这先天宗师的极致斗法,消耗也是极大的。
也正是因为这种原因。
所以一般如非必要,或者不能确定安全的话,很少有先天宗师会全力以赴的与人交手。
就算逼不得已,也会给自己留下几分后路,在体内保存些许真气,随时做好抽身逃离的准备。
就如李道,今日与陆渊交手,体内就随时保留了三四层真气,做好了逃走准备。
只是他没想到陆渊杀招,来的如此之快,如此之强,还没发动后手,就已然毙命。
成了陆渊手下,又一个死不瞑目的枉死鬼。
“不过今天这种手段,倒是可以,大加发扬,多次利用。”
陆渊整理着今日的战斗经验,对于自己创造的以真气消耗,法术偷袭的战斗方式,不由大加满意。
如今法力宝贵,用一点就少一点,不能随意消耗。
但真气这种东西,只要气血跟得上,随时就能补充。
唯一的缺陷,就是气血消耗之后,需要大量食材进补罢了,可能会耗费大量银钱。
可这点,对于富有四海的陆渊来说,那根本就不是事。
只要他想,九州之内,无数珍馐美味,天材地宝,都有能取来。
恢复些许气血,不过是轻而易举之事。
用真气换法力,对陆渊来说,实在是最为廉价便宜之事了。
而且,这还只是目前暂时的。
“等我仙道修为,突破到凝聚二气,大概率会带动武道修为,一起晋升,突破到先天第三境的大宗师之境。
只要成了大宗师,那我的武道实力,便可媲美仙道一气境界。
如此一来,我的常规武力,变成了仙道一气之境。仙道二气之境,则成了可以保留的非常规力量。”
陆渊想到此,整個人都不由兴奋起来。
相当于仙道一气之境的先天大宗师,在武力层级之上,就已经形成了对先天第一境和第二境宗师的碾压优势。
像今日一战。
若他有大宗师的实力,最后甚至都不用使用法术,直接以大宗师的武道气象,对天地之力借用的优势,就能碾压李道。
是的,到了先天第三境之后,大宗师的武道外身,就蜕变成了武道气象。
根据陆渊,从收集来的典籍中所知,关于大宗师的武道气象,是描述的:“天之所赐,道韵所化,自然之理,先天气象。”
嗯,这描述虽然有些玄虚,但已经清楚说明了先天大宗师的本质。
那就是天道自然,先天气象。
说简单点,就是原本先天宗师,模仿天地而化的武道外身,到了第三境大宗师之后,就蜕变成了天地本身。
由原本的形似,化为了神似,彻底成了天地之气象。
由后天返先天,成了天地之本身。
既然外身已成先天气象,那么施展出来,自然而然就成了天地之力,而不是先天宗师自己模拟出来的外身,这种拙劣的模仿品。
一个是气象本身,一个是劣质模仿,两者孰强孰劣,已经很明显了。
甚至因为已经成了先天气象,施展时有天地之力加成,大宗师引动先天气象时,自身的真气消耗,反而比原先施展武道外身时,还要更小。
因为大宗师施展先天气象,本质上就是引动这个气象出现,耗费的是天地之力。
他的真气,只不过是主动开启,并且维持这个气象的钥匙而已。
这个过程,对真气的损耗,其实并不大。
毕竟插入钥匙,扭动开关,并一直保持开启状态,这能耗费多少能量呢?
反倒是普通宗师,为了达到模拟天地的效果,不得不自己耗费海量真气维持,最终得到的也只是一个拙劣的模仿品。
把自己变成一个输出源,其中对于能量的损耗,可想而知会有多大。
所以普通先天宗师,难以持续久战,也是符合常理的。
也正是因为这种差距,所以当先天大宗师与普通宗师交手时,并不仅仅是先天气象和武道外身的差距,更是对于自身真气的使用损耗的差距。
大宗师可以施展先天气象,一直维持一个多时辰,甚至两三个时辰。
而普通宗师维持武道外身,第一境普遍只能维持一刻钟,第二境则能两刻钟,又是数倍的差距。
这种悬殊到,近乎不是一个同境界的差距,才使得先天大宗师,被人尊称为陆地神仙。
能调动天地之力的人,对于凡人而言,这不就是仙神之流吗?
当然。
先天大宗师就已经可以媲美仙道一气之境,施展出的先天气象,也与法术相差无异。
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