章476 第七识魔劫（2 / 2）

上官湛见二人目中放光，心头一突，暗暗后悔，他渡过一重天劫，不在乎拔罗那厮，但魔僧却是实打实的长生，绝难脱身，正在苦思对策，忽听一声轻笑，苟舒舒大袖飘飘，裂空而来。

上官湛一见大喜，叫道：“苟师叔！”

苟舒舒面上云澹风轻，对拔罗瞧也不瞧，只望向魔僧，说道：“听闻药叉鬼王新近收伏了一头僵尸，以供驱策，便是道友么？未知如何称呼？”阑

魔僧冷冷道：“前生之名早已忘却！你只唤我魔僧便好！”

苟舒舒一笑，道：“我等各自奉命而来，只为查探轮回之力异动之事，不若两家联手，也好有个照应！如何？”

拔罗见苟舒舒自始至终将他无视，怒从心起，又不敢发作，忽有一道法力传来，拔罗当即大喜，却又按捺住，不动声色。

苟舒舒与魔僧同时心有所感，往血池地狱一方望来，苟舒舒冷笑道：“阿托！你这废物也来了？”

一条血影蓦地闪现而出，内中血光不断变幻，使得此人法身之形并无定规，而是随时改换，其正是荼毒鬼王麾下长生长老阿托！

苟舒舒与阿托仇怨最深，对其气息最是敏感，此人即使藏身暗中，也绝难逃过他的感应。

那阿托冷笑不绝，道：“你能来，本座自也能来！”阑

苟舒舒暗道一声晦气，道：“轮回异动，眼下非是你我动手之时，还是联手去孽镜石殿之中，瞧一瞧那佛光来路！”阿托三个俱是长生，自能瞧见戚泽炼法时所发佛光，就出自那深藏孽镜的石殿之中。

阿托亦是荼毒鬼王遣来接应拔罗，对那佛光亦是惊疑不定，当即道：“好！先查那佛光来源，最好将之灭去！”

苟舒舒道：“不错！佛门要染指地狱轮回，须得问过我等！魔僧道友，你怎么说？”

魔僧道：“去！”三位长生老魔瞬间达成一致，倒将上官湛与拔罗两个晾在一旁。二人也不敢翻脸，毕竟他们修为太低，根本不放在长生级数眼中。

三头老魔当机立断，便要飞入石殿之中。魔僧初来乍到，不知轻重，苟舒舒与阿托两个却对孽镜石殿十分忌惮，那孽镜为先天之宝，大道之理显化，不但能评判众生鬼魂善恶过失，对长生之辈亦有作用。

实则四大鬼王大多时候固守自身地狱，轻易不会来至孽镜地狱，便是忌惮孽镜，四大鬼王哪个不是罪孽滔天，恶贯满盈？若被孽镜照上一下，不定会生出甚么祸患。

四大鬼王都如此忌惮，苟舒舒与阿托两个自也如此，那两个飞遁之时，故意落后魔僧一些，想让魔僧先行冲入石殿。阑

魔僧自然立时发觉，立刻按住身法，正要喝问，心头忽的一动！

三头长生老魔同时感应到一道无穷魔意突兀降临，将那一大片石殿尽数笼罩！

三头老魔同时止步，苟舒舒皱眉道：“这是……”

阿托冷冷道：“魔劫！天魔魔劫！”

魔僧心头滋味最是难以言喻，隔了半晌，缓缓道：“有佛门修士修行精进，此乃魔劫降身！”

苟舒舒略一感应，冷笑道：“我当是有人要证阿罗汉，引来劫数。此魔劫十分弱小，挥手可破！”???..coM

阿托冷冷道：“正好你将它破去，我等冲入石殿，擒杀那厮！”阑

苟舒舒冷笑不止，却不肯动作，反而向后飞去。

魔僧与阿托亦是不约而同后退，那魔劫虽然弱小，只针对渡劫之人，三人若是不知好歹冲上，说不定引动不测变化，“区区”魔劫便要变成长生大劫，那时哭都来不及！

这等魔劫来的诡异，还是少惹为妙。修道界中也不乏有人自恃修为，强行干涉他人渡劫，结果引动不测，劫数反临其身，将一身道果打灭的例子。

上官湛与拔罗见三头老魔同时后退，不明所以，却也不敢发问。

三头老魔退至极远，能隐约感应那魔劫气息，这才停步，各使神通，窥探石殿之内动静。

苟舒舒忖道：“那秃驴定是藏身石殿，操弄孽镜，侵扰轮回！不想有魔劫降临，也是他命中该有此劫！等魔劫过去，我便抢先出手，擒拿了那厮回九幽鬼门，拷问出侵扰轮回之秘！”

魔僧骷髅头上两颗空洞眼眶鬼火闪灭不定，阿托一尊血光魔躯亦是扭动不停，显是两头老魔皆有盘算。阑

戚泽定坐良久，借功德之力体悟第七识末那识之妙，真如佛性妙化高远，眼前似见一点真性恒常不变，而己心依赖于彼而恒生我执。

此处己心便是末那识，此识生出我执，流转不定，同时戚泽亦有明悟，无始劫以来凡夫之末那识皆以那一点灵光为执，流转不定，因而深入轮回，流转生死！

此念一生，真如佛性忽而大放光明，已了知末那识之秘，无知无觉之间开悟此识奥妙！

末那识境界一旦开悟，戚泽此心光明，继续坐于定境之中，观心，见到我心精细微密，犹如微尘，流转十方，而性无移改，能令此身生灭，而有生死的身体，从我流出，名无常性。

更以为此心便是妙明真心，遍满十方世界，湛然以为这是究竟之神我，便认为我能遍满十方，凝明不动，故叫常。一切众生，于我心中，自生自灭，叫无常。

殊不知第七识觉悟，立有魔劫降临，如斯响应。他自修持佛法以来，每成就一境修为，便有一层魔劫临身，屡试不爽，此次亦无例外。

这一次魔劫来势微妙，并无凶凶之势，却有无量诡异之力，就在他觉知末那识之一刹那，自有魔劫入心，化为无量妄境。阑

此妄境无形无相，作用于真如佛性之上，误导引诱，令其堕入魔障，本是修持正法，却生出邪见，蒙蔽菩提，败坏般若。