第1066：“妈祖”与“千里眼、顺风耳”（2 / 2）

当然了，“赤脚大仙”之所以力挺“妈祖”，不光是因为自己将其收入门墙并传承道统，而是“天庭”中儒、释、道三大势力互相博弈所致，毕竟“四海龙王”乃“玉帝”册封的“天庭”地方官员，而“八部天龙”中之“龙众”却为“佛教”的“护法天神”之首，唯有道教未曾有“龙族”手下，但即便是有也仅仅作为神仙们的坐骑或宠物而已。因此，为了显示自己的实力与地位，“道教”众神仙尤其是“三清”便决定暗中扶持一些力量来抵消“龙族”的影响，而“妈祖”的出现就恰到好处，毕竟赤脚大仙有求于三清。

“赤脚大仙”的修为境界已达到了“大罗金仙”，但想要进阶“混元大仙”还是很有难度，这不仅因为自己乃“散仙楷模”没有师父指点修行，而且从“大罗”进阶到“混元”还需要渡过“杀伐无量劫”，也就是上古时期“封神大战”期间，神仙们为了自保而不被“榜上有名”，被迫用自相残杀的方式来给自己找替死鬼，而这场“血腥考试”的“主考官”们就是以“三清”为首的“天道圣人”。因此，“赤脚大仙”才不得不化出无数“分身”参与“天庭”的各种任务，比如“八仙”之“蓝采和”就是为“替劫”而生。新笔趣阁

正因如此，“赤脚大仙”在背地里抱住了“三清”的“大粗腿”之后，才敢在“凌霄殿”上和“玉帝”、“王母”打赌，至于自己的徒弟“妈祖”林默娘是死是活不重要，重要的是一旦徒弟被“天庭”封为“海神”，那么自己不仅面子上有光，而且也好向“三清”交出“投名状”，保证自己将来只要成功渡劫进阶“混元散仙”，则必定归属于“道教”一派，届时更能让“道教”影响大增。

于是，宋朝作为下界地球凡间东方古国历史上最推崇“道教”的朝代，从北宋开始便通过“朝廷册封”来使“妈祖”神格化。因此，林默娘被称为“妈祖”（当时闽台百姓对女性祖先的尊称）后，不仅受世人建庙膜拜，而且还经过“宋高宗”金口玉言封为“灵惠夫人”，成为南宋朝廷承认的“神祇”，并随着南宋商船频繁自福建出发，传播到了浙江、广东、台湾、琉球、日本、南洋诸国如新、马、泰、越南等地。待元朝统一天下后，更令此信仰迅速传遍沿海，天津、山东、辽宁沿海均有“天后宫”或“妈祖庙”分布。

至于“千里眼”、“顺风耳”如何成为“妈祖”的“陪侍神”，却有多种说法，而且还都是来自下界地球凡间百姓们人云亦云。不过，这哥儿俩确实是东方古国上古神话及民间宗教信仰中的神仙之一，关于这哥儿俩的生平传说有很多，大概可归为下三种说法。

“顺风耳”即下界凡间上古神话传说中能听到很远声音的“能人异士”，若表意则指“能够听到随风而来之声音的耳朵”。同时，这种不可思议的“能力”也是传说中神仙们的“顺风耳”。其实，“千里眼”和“顺风耳”是“道教”中的两位守护神，其地位虽然不高却流传很广，并有《封神演义》中的“千里眼”、“顺风耳”为佐证，还有“三星堆”出土文物“千里眼”、“顺风耳”。

其一，据说“妈祖”前世在下界凡间修行时，下界有一对“兄弟”即“顺风耳”、“千里眼”为妖祸害一方。其兄叫“高明”，其弟名叫“高觉”，因参加争夺天下霸权之战而败亡后魂归“桃花山”，化作藤精树怪扰乱地方、为害百姓。待妈祖经过此山，高氏兄弟向妈祖逼婚，妈祖被迫与之相约斗法，败则从之，胜则收仆。高氏同意，决战结果为兄弟落败，故二妖终成了“妈祖”之仆从。

其二，据说商朝末年，纣王手下有一对法术高强的兄弟，兄为高明，弟为高览。高明能眼观千里，人称“千里眼”；高览能耳听八方，人称“顺风耳”。在商周交战时，两人各凭本事窥探军情，立下不少功劳，成为周军营中众将的心腹大患。后来，周营想出一计，以战鼓扰乱“顺风耳”之听力，以旗帜遮住“千里眼”之视线，并洒狗血在地面，使二人法力失效，最终被姜尚用打神鞭打死。

那受制于奇谋而亡的“千里眼”与“顺风耳”心有不甘，怨念重生，于是化作“妖魂”盘踞在“桃花山”上，历经三千年才等到“妈祖”前来收服。二“妖魂”因幻化成藤精、树怪与“妈祖”斗法不敌，又怕再次被杀，便双双跪倒“妈祖”面前口称“师父”，说：“大仙在上，我等奉旨在此守候已久，愿诚心皈依门下，共计天下苍生。”此后，“妈祖”身侧就多了这俩相貌吓人的侍从了。

其三，据说这二人并非兄弟，且在公元982年，岁次壬午，湄洲屿西北方桃花山上，有二怪状貌狰狞，目似铜铃，齿如短剑，身高丈馀，声若铜钟，来去如飘风闪电，时常出没作祟。林默娘携铜符等上山，经一番剧烈斗法，默娘念动神咒，持丝帕一拂，使二怪眼花身痹被降服，愿归正，在莫娘左右随侍修行，并辅佐驱邪镇恶，默佑众生。千里眼姓金，顺风耳姓柳，于清同治八年封为将军。

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