第八章 文武相辅（2 / 2）

“是，徒儿洗耳恭听。”

“我神虞大界乃诸天万界之首，这是你读过的，可你知道为什么如此吗？你自小学文，从不沾染武技术法，而且我神虞大界严禁私学武法，只推文治，你可知这是为何？”

“学生，呃～徒儿不知”

“神虞大界创于神虞天帝，此事为真。神虞天帝实由它界而来，所历血雨腥风，希望自创一个人人安居乐业，百姓生活富足的疆域。神虞天帝修为超绝，立神虞大界，征诸天万界，生生打出了神虞第一界的地位。

而后立虞神宫，选勇武无敌之人驻守持护，一是着手大力清除民间游侠豪客，令界内少争斗，多生息；二是应对外敌，永保大界平安。

你先前所读书本，都说这是亘古传说，不可考证，是因普通人不需知道真相。普通人，只需自衍生机，确保人之血脉绵延不绝即可。

他们不需要知道虞神宫的存在。就连无病，以前也只知道我出自虞神宫，并不知道我的真实身份。

天帝立界，首推之事就是限武播文，缘由为何？不是怕后来者居上，而是不喜界内纷争不断，征伐不止。

当年创界所倚的武技术法，仅在当初天帝创界随行之人中代代相传，且只能驻守边疆，永世不得踏入帝国划定的疆土。民间嘛，有些身强力壮的衙役捕快，足够安保民生便可。

如今你入神宫，必得勤练武法，早成大器，为界内百姓民生护佑安康。”

时宇对师父说的这么多，似懂非懂，他更关心自己的事情。

“那弟子苦读十余年，岂不是白费了，现在科举也不得考，弟子好生失意。今后弃文从武，识得几个字就够了，怪不得清溪姐姐说读书无用。”

“怎会，虞神立界，护佑万灵，你当只是武力足矣？我等所习文字，所言文法，哪个不是大帝倾心相传，大帝立界本意源于仁义，莫不是文心使然。

且我虞神宫所习武法，与界门护军不同，不讲唯武至上，天天琢磨比斗征杀，要的是以文御武，文武相辅，文立武心，武护文心，文武一刚一柔，一内一外，相辅相成。

若不是你勤读善学，文心已成，我岂能收你为徒？天下武学天赋强于你者不知凡几，我为何不收？我虞神宫武力无双，远在护军之上，原因何在？是安邦护界，体天恤民，不是逞勇斗狠，杀伐无情，那只是自毁。若不读书，哪懂得这些道理，天赋再高，也不得神宫培养。”

时宇似懂非懂地点点头，道：“那师父的意思是，只识得文字不学文理，痴于武法之人，只会自误？”

“大致如此，纯武之人，逞勇斗狠，或许习武之初尚且纯良，行侠仗义。练到后来，依仗过人武力，早已忘却初心，莫不是你争我抢，视人命如草芥。一眼不顺，拳打脚踢，一言不合，拔刀相向，甚至为一小事屠城灭国。

我神虞大界，少有此类，待将来你有所成，游历外界，此种武者比比皆是，令各界污秽不堪。”

听师父如此言语，时宇也不知对是不对，师父说的是文武相成，似乎更偏于以文抑武。自己虽然不喜争斗，但幼时也曾为糕点糖果与人争执抢夺；乡民村妇，也有为良田水源殴斗相击，若是道理讲得通，人人遵法守礼，哪儿会如此？

时宇疑惑发问，帝先大师哈哈大笑，并不详答，只说：“徒儿啊，你还未懂武者之意。”

大师说得不明不白，但疑问归疑问，此刻重点不在于此，时宇慌忙又问道：“师父，去了虞神宫，我多久可以回来看一次父母？双亲只有我一子，弟子即将成年，若是久去不归，我既思念父母，行为也有违孝道。”

“这个就看你修行如何了，修炼到为师满意就可回来。为师会在这几日给你先行初步奠基，将来进了神宫，也好快快修炼。”帝先大师面色神秘地笑着说。

时宇默默无语，他知道这一切都不是自己能改变的，唯有加倍努力，才可能赢得一丝掌控命运的机会——命运的长河，已经不再是风平浪静。