527 定心（二）（2 / 2）

柏承诚对此体会不深，因为没亲身经历。但郭天放有此经历。

此时，云柏也在向郭天放求教。

至于第一战区，几乎没什么大碍。哥庭人不但没有继续扩大入侵举动，还在尽可能地收缩兵力，似乎只求保住已经占领的星域。为什么？自然跟乌拉尔，拉米雷斯等人在盾牌露面且跟哥庭有接触有关。

而且，负责第一战区的部队，基本上都是炎黄卫。炎黄卫的装备，在陆续更换为幻鹰四代。幻鹰四代的战力，已经超出了曾经让猎户人为之恐惧的哥庭装备。

所以，郭天放在不在第一战区，第一战区都在不断地传来捷报。当然，别人也不知道郭天放私下里到了摩索星区。

郭天放的成长经历和现在的观念，同样让云柏有所触动。然而，还是难以起到决定性的影响。

真正负责修心任务的李承志，此时已经不让卓茂原和宿松跟着了。他通过意念波感应器，读知到两人的用意都不纯洁。想用他们的观点影响自己是可以有的，但是，对人对事的观点就存在偏颇。既然不能客观地帮自己分析别人的心理，继续带着他们，就没用了甚至还会其反作用。新笔趣阁

驱离二老的方法不要太简单，李承志让他们各自回去收集灵晶，一旦灵晶齐备，就可以帮他们塑造超凡级身躯了。那时候，即使念力还不达标，他们也是半步超凡境，武帝什么的，在他们面前根本上不了台面。

如此巨大的诱惑，谁都抵制不了。不能让属下去帮他们收集吗？两人可都不是孤家寡人，而是拥有巨大势力的大佬耶。呵呵，所需灵晶啊，数目实在是有点吓人。他们不亲自出面，想要收集齐备，或将等到猴年马月之后去。

二老兴冲冲地走了。李承志和珀莉雅开始了放飞式流浪。跟其他情侣一样，畅游各颗生命星球。没有专门去计较什么修心不修心，反正就是想去哪去哪？茶楼酒肆菜市场，高档会所鼎流圈，大学校园，寺庙道观教堂，喧哗大街，脏乱救济所，人口发展局等等等等。别担心他们去不了一些禁地，别忘了他们能隐形，不但能扭曲光线，还可以让任何电子设备都没反应。

有时候旁观血肉战场，有时候无视道德底线地偷窥别人两口子的私密运动。如同两个观众，遍阅人世间的世情百态。

他们见识了各阶层千万种人生，听见过无数人对世界对人生的议论，通过意念波感应器读取道无数人的心态和人生经历。

某大学的一场辩论：

反方：“我坚决反对华唐帝国对南越星区发动战争。我认为人人都应该有自主选择自己生活方式的权力。南越星区愿意继续实行共和制，那是人家的权力，凭什么我们要将自己的意愿强加于人？”

正方：“首先，你认不认可我们的制度更利于国家的团结，向心力的凝聚，从而更能集中举国之力走上发展的快车道？

认可吧？那就好。南越跟我们同属华龙文化圈，你就忍心自己一骑绝尘而他们落后时代？伟人说过，发展路上一个都不能少。

我们不是入侵，而是挽救南越星区。是不抛弃不放弃，是为了共同进步，共同发展。

你这种思想，我只能定义为自私自利。”

反方：“你这是妈妈认为你饿，你就饿了。打着为人家好的名义，强行扭转人家的观念，是一种霸权思想。

我记得你女朋友是自己谈的而不是家庭安排的吧？如果你父母说为你好要强行拆散你们，你会怎么想？

父母是不是为你好？从他们的角度，肯定是的，这毋庸置疑。那么，你能不能接受？

发展速度就是全部吗？我觉得，自由才更可贵。

我不喜欢吃肉，我就爱吃素。你说不行，必须吃肉，出肉对你好。至于我是不是会因此而高血脂高血压，你不去考虑。“

······

寺庙僧人讲经，一个核心，行善积德修来生。听来听去，无非是让人任命，顺从，奉献。将一切财富都贡献出去，当然大多数要贡献给寺庙，不，是菩萨，来生就能更好。除了菩萨，就连亲人都是身外之物。

道家道观，宣扬清净无为，与世无争，同样也有行善积德，不过不是为了修来生，而是为了去虚幻的极乐世界，为了长生。当然，道家是不承认极乐世界是虚幻的。最大的共同点还是要给道观奉献，就能得到道家天神的护佑。

······。

商场聚会，一个主题，大力倡导诚信。然而，大多数商人都是希望被人诚信，而自己做厚黑学中的那个特例。

政治圈中，讲得最多的就是秩序观。掌权者要求所有人都遵守社会秩序，但自己却站在秩序之上，制定秩序，修改秩序，使其符合自己的利益。

······。

见多了各种恶，见多了各种好，李承志和珀莉雅是越来越迷糊，迷糊到几乎要否认自己的存在，人生到底有什么意义？

奋发上进也好，巧取豪夺也好，尔虞我诈也好，受尽苦难也好，人生百余年，匆匆而过，全都归于一抔黄土，人死万事空。

修心修心，李承志珀莉雅稀里糊涂地修到了极度危险的绝境。