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1094 境界和领域(1 / 2)

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柏承诚坦然地说:“对,打赢我。要是连我都打不赢,凭什么做我师傅?”

帝贤一脸古怪,觉得柏承诚这个条件,它就不是条件。

我堂堂永恒境,有可能打不赢你一个归元境巅峰吗?别看只有一小阶的差别,但那是质的差别好吧?两者根本不在一个层次上。

帝贤没好气地说:“小家伙,面子有那么重要吗?答应就答应了呗,非得找个让自己面子过得去的台阶么?

需要打吗?我的魂力,已经进化成了神识。而你的魂力,依然停留在神念上。这是不同性质的能量,根本就没可比性。

同理,我的内力,已经升级成了元力,而你的内力,还是玄力阶段。这是绝对压制好不好?”

柏承诚却不服气,“少说废话。我管它神念神识,我管它玄力元力,不都是能量的一种表现形式吗?就跟强电弱电都是电流,高频低频都是电磁波一样。绝对的压制,不存在的。”

帝贤好气又好笑,似乎突然有了好为人师的毛病,“听你说到电磁力,想来你确实如同人们猜测的那样来自一个科技文明。

我对科技文明也并非全然不知,多少也曾了解过。

正如你所说,都是能量,但你也说了,能量存在不同的表现形式啊。

动能它是电磁力吗?势能它是电磁力吗?你们科技中微子之间的强弱相互作用力它是电磁力吗?

在修炼领域,同样是这样的。

超凡之下的人类,就能感应到内力,或者叫真气,但只有晋阶超凡,内力才能称之为灵力或灵气。只有晋阶灵体境,内力才能称之为玄力或玄气。元力更是如此,只有晋阶永恒境,内力才转化为元力。

你目前的修为,虽然称之为归元境,但并非说你的内力转化成了元力,而是在尝试摸到元力的门槛,所谓称之为归元。

元,一元伊始。意思是元才是本,才是根,是启始也是终点。

魂力上,也是如此。超凡之下的凡人,只能说意念。晋阶超凡之后,魂力升级成为念力。成了念力,才能控物。意念是无法控物的,是虚幻的。念力场才跟电磁场一样,是实实在在存在的。

依次往上,晋阶到了灵体境,魂力和灵力融入全身每一个细胞,使得人类对自己的身体构造有了清晰的认知和真正的掌控,这时候魂力就可以称作神念。

神这个字,经常会当做形容词。神秘,神奇,强大的意思。神奇而强大的魂力,谓之神念。BIqupai.c0m

还有一种意思,是说人体对于自己,已经不再神秘了。

到了这个阶段,你即使不吃饭,也是能存活下去的,因为你的魂力足以控制你每一个细胞的新陈代谢,也完全能够摄来物质和能量满足你身体的需要,并不一定需要经过消化系统。

神念再进一步,就成了神识。

识,认识,认知。意思是你不但认识了自身,还可以认识周边世界的本质,就是虚无,或者说虚物。

从意念到神识,从内力到元力,每进一阶,其能量的本质都发生了变化。虽然都是能量,但已经有了质的不同。

竹木兵器能跟钢铁兵器对抗吗?凡兵能跟宝器对抗吗?

哦,顺便给你科普一下。兵器能容纳最低阶内力的,叫做宝器。能容纳灵力的,叫做灵器。能容纳玄力的,叫做玄器。能容纳元力的,叫做元器。”

这些划分方式,柏承诚知道吗?不要太知道了。母亲的头套系统中,写得清楚明白。不过柏承诚一直懒得划分,统称为灵力,或者灵器。

柏承诚摇摇头,“故作玄虚而已,没多大作用?”

帝贤恨不得给柏承诚一爆栗,“怎么叫没作用呢?且不说其他,就说你做生意吧。你拿着一把元器,也将它定义为灵器,能卖出元器的价格吗?”

柏承诚挠头,“这倒是哈。”他自己怎么划分,需不需要划分,那都没关系,但涉及到对外交流,还是必须划分的,不然真的不方便。

正如帝贤所说,总不能将玄器元器也当灵器卖呀?卖到是可以卖,问题是容易产生纠纷。别人高价买回去一把灵器,却无法使用,不懂的人自然要找你银联商场的麻烦,懂行的人吧,多半会偷笑。

为什么呢?因为低阶修炼者(超凡、胎藏、通灵三境),体内只有灵力,他们可以使用凡兵,也可以使用灵器,但却使用不了玄器。没玄力啊。这种人买一件你所谓的灵器其实是玄器的宝贝回去,自然就会出现如上两种状况。

柏承诚从善如流,“行。我以后将这些称谓划分清楚。”

帝贤欣慰,“孺子可教也。拜师吧。”

柏承诚讶然,“嘿,老头,我们还没打过耶。”

帝贤哭笑不得,“合着我说了老半天都白说了。你我魂力不在一个档次,内力不在一个档次,有必要白费力气证明吗?还不止魂力和内力,就连最基本的身体强度也不在一个档次啊。

人的修炼,讲究精气神。

精为基础,气为调和,神为核心。

基础,就是身体素质,身体强度,就是体力。

修炼者晋阶,首先需要让身体强度晋阶,也就是你们科技文明所说的进化。

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