第235章 当世界失去秩序（2 / 2）

按照顾知秋的观点，人类社会靠秩序来维系。

独立的个人为摆脱“人自为战”的混乱状态，相互缔结契约，形成社会秩序。

但当威胁的层面从家、国，上升到全球的时候。

所谓的秩序就开始慢慢崩坏。

人类社会的一切法律、约束、道德……都将不复存在。

原因很简单，听起来很不好听，但不可否认的是，人类的所有抉择，从本质来讲都是趋利避害的。

秩序的形成，源于组团作战的利益远大于人自为战。

为了保护群居的稳定和持续，规则、法律、道德等便应运而生。

无他，因为每个人都相信遵守这个秩序，他们会获得比不遵守这个秩序更多的回报。

可当末日来临的时候，物质世界的崩溃已经不足以支撑秩序的正常运行。

当秩序坍塌，主导这个世界的便是人的本性——求生欲望。

或者凌驾于求生欲望之上的亲情、感情。

本性告诉他们，要不择手段的让自己的基因得以延续，让后代活下去。

其次是自己。

昔日肝脑涂地，抛头颅洒热血的高尚品德，也将不复存在。

因为末日和守家卫国不同，早末日面前，已经没有了国家、民族、肤色、人种的分别。BIqupai.c0m

按照李老说的，从十四亿人中选出来二十多万人活下去。

顾知秋能想到的只有两个途径。

其一，暗中通过各种手段去发放昆仑避难所的入场券，然后在剥夺民众知情权的情况下，完成这个神不知鬼不觉的选择。

其二，通过强硬手腕，给予民众知情权，但用武力抉择入选人员，不容反抗。

前者容易出现的问题是，在完全隐秘进行的情况下，在进入避难所的人选上，可能会出现舞弊的情况。

比如他相信自己一定能够进入避难所的，而凭借他的影响力，只要提出要求，路曼曼、他的父母也一定都能进去。

他毫不怀疑自己会这么要求。

他也毫不怀疑其他入选的人也会有这样的要求。

而如果按照后者的方法，虽然保证了人选的公正公开，但问题在于过于血腥。

在末日秩序下最后的一段宁静的时光，将会在枪火中度过。

这无疑是雪上加霜。

无论哪一种方式，毫无疑问都是让人很难接受的。

李老道：“我计划对各个领域进行一次全国范围的竞赛考试，从各个年龄段、各个受教育层次中，筛选出各个领域的人才。”

“他们负责传承华夏的文明、科技、法制、传统，也肩负着末日后的重建和新秩序的创立。”

顾知秋叹了口气，起身向外面走去。

“知秋，别意气用事。”李老提醒道：“今天的事情，不能对任何人说，明白吗？”

顾知秋道：“这个任务我就不参加了，我也不会对任何人说的。”