第1008章 关忘文论四门之分（2 / 2）

年不休一头雾水：“啊？我怎么不记得了？”

“天行健，君子以自强不息。”关忘文轻轻说出了一句。

年不休一怔，似乎想起了什么，没有说话。

“此话不是夫子亲言，而是人族上古先贤之语，却是在夫子曰中多次被提起，更是被夫子钦定为开蒙第一篇，天地人的开篇之语，你怎么会不记得呢？”

关忘文笑问道。

“师兄不说，我还真一时想不起这句话来。”年不休苦笑道。

关忘文笑道：“儒家的修行倒和妖族有些类似，讲的自强，所以，你也可以发现，妖族转修儒术后，进境都不算慢。”

年不休点头道：“那倒是，悟空的速度就很快。”

“悟空...应该是个例外。”关忘文并不赞同将马悟空当做典型。

马悟空可是被他直接抽取了妖丹，改造了体质，与妖族关系其实并不是很大了。

可即便如此，以关忘文的估计，马悟空到圣人初境就是他的极限了。

直到后来他体内的朱厌血脉彻底觉醒，才给了他冲破桎梏的路径。

到现在，关忘文也没办法估计马悟空今后会到一个什么样的层次。

他继续说道：“不过儒家的自强与妖族还是有本质区别的。”

“儒家是修心以成浩然正气，无须借助外物。”

“妖族与其说是自强，不如说是自利，夺天地之力造化自身。”

“而且妖族行术以乱元力，儒家行术却是号令元力，再建秩序。”

“自强与自利，扰乱与秩序，这便是两者的本质区别。”

关忘文的一席话，让三人都有种豁然开朗的感觉。

两千年来，从来还没有人去做过这方面的研究和区别。

只是各家秉承各自的想法，互不交流。

佛道两门见儒家强大，更加敝帚自珍。

直到离天内乱之后，各家压箱底的典籍才被朝廷全部收了上来。

只是这些典籍秘法，除了关忘文以外，其他朝廷重臣或者几位亚圣也不会去看。

在他们看来，佛道两门的东西都是陈旧腐朽之物。

老掉牙的玩意，看它作甚？

到了今天，关忘文才将佛道妖儒四家的区分说了个大致清楚。

至于是不是本质区别，关忘文也不敢打包票，只能说，他总结下来的就是这样子。

年不休沉思了片刻，抬头问道：“可是，师兄你还是没有回答我刚才的问题啊。”

“年不休，你是不是这段时间操...劳过度，所以脑子都不好用？”

关忘文翻了个白眼。

“什么意思？”

“你想啊，这神明天原之上，可有任何天地元力或者仙元存在否？”

“没有啊。”

“那不就得了？”

年不休“啊”了声。

“师兄，你是说，这些仙人无法以自身为引，引动天地，所以他们能展示出的威势就没有那么可怕了？”

“很好，你总算是转过弯来了。”关忘文拍了拍他的肩膀，“赶紧的，趁着两天休息一下，刚好长长脑子，俗话说，肾阴足而神志明。”

年不休：......